W中文版 【Digital Cover：The Art Issue】
「包豪斯女孩：贺聪」 📸

我们谈论“包豪斯女孩”。这个词本身就是一个容器，装进几何、秩序、某种被规训的肢体，以及一种几乎不可能属于女性的理性冷感。施莱默在1922年让舞者穿上硬质圆筒和球体，在斯图加特的舞台上移动得像建筑构件——那是另一个时代了。现在，在《W》中文版的三月刊里，让贺聪走进那个容器。

她站在一个被称为“包豪斯剧场”的地方。实际上是一个摄影棚，灯光、轨道、几块几何形背景板。灵感板上的《三元芭蕾》从来不是关于美，而是关于限制——舞者的脖子被螺旋服装固定，手臂被圆锥体束缚，每一步都在抵抗地心引力。施莱默相信“三”能对抗二元对立，相信“三”是万物生成的起点。道家的说法更远一些：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”但在高维智慧的解释里，那不过是指出我们困在三维，而艺术是一次“越狱”。

贺聪第一次尝试肢体剧。与她搭档的是青年舞者李政和马驰。三个人，恰好是“三元”的数字。她们穿着这季的时装——那些衣服不是舞裙，而是另一种规训：垫肩、腰封、硬挺的面料。镜头记录下她们如何在空间中移动，如何将包豪斯的理性秩序转译为身体语言。这不是表演，而是演示：演示一个当代的“包豪斯女孩”如何在时装与几何的夹缝中，重新学习走路。
（短片在这里http://t.cn/AXxqhTCY ）

此刻，我的视角更愿意回到贺聪的一个特写：她侧身站在灰色背景前，一只手抬起，角度正好是直角。你想起施莱默的舞者草图，想起那些被服装剥夺了个体性的身体，却在一瞬间，从直角中泄露了一点人的温度。那就是全部的意义。

摄影：Zhong Lin
造型：Austin Feng

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