看国家这个政治组织如何从无到有、运转、动员、认知自身，以及为什么走向极限：
Charles Tilly的《Coercion Capital and European States》是底层的历史结构，说战争创造了国家，国家制造了战争，主权国家这个组织如何被锻造；Richard Bonney的《Economic Systems and State Finance 》是中观的资源流动，说战争如何塑造经济，经济激励又如何驱动/扭曲战争，国家的提取机制如何从直接掠夺进化到信用金融的；Dale Copeland的《Economic Interdependence and War》是微观的行为抉择，说贸易预期如何影响国家决策，同样的经济结构，悲观的领导人和乐观的领导人为什么做出截然不同的决策。当然，国家能运转起来，还得有身份认同。人性与规律根植于文化土壤，每一代人生来就处在一个绵延不断的历史过程中，哪怕时过境迁。Frederick Cooper的《Empires in World History》将罗马、蒙古、奥斯曼、清、英、苏联放在同一个分析框架里，看帝国如何管理差异性，在民族同化之前，身份政治的逻辑是等级忠诚；Anthony Smith的《The Ethnic Origins of Nations》回答为什么人们愿意为这个抽象的结构持续付出，甚至牺牲，现代民族/民粹主义都是前现代玩儿剩下的，Benedict Anderson的《Imagined Communities》是现代主义视角。Michael Mann的《The Sources of Social Power》展示意识形态、经济、军事及政治四种权力如何像麻绳一样绞合在一起，大部头但值得，可以只看一二的核心章节。James Scott的《Seeing Like a State》补充的是国家的提取能力取决于它的可读性工程，大大小小理性行为体的耦合也常导致破坏性的的结果，国家也是认知局限和简化冲动的产物；Joseph Tainter 的《The Collapse of Complex Societies》是从能量投资回报率的角度回应这个可读性工程的物理边界；Mancur Olson的《The Logic of Collective Action》 可以理解为什么即便大家知道系统要崩塌，既得利益集团的自我蚕食依然不会停止。走向极限是认知-制度-能量的综合作用，但也需要注意决策者为了维持统治的能动性，Margaret Levi的《Of Rule and Revenue》说明国家政策是各利益方长期互动的产物，国家之间的差异是不同国家政策作用的结果，政策间的差异反映决策者所受约束的差异。#读书#

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