汉民族主义杂谈(十七)会对汉民族主义者的文化斗争分而治之吗?
“地域主义是大汉族主义的克星。——持续低熵”
假如汉民族主义者现在试图使用的在文化战线上发力的策略奏效了,那么到了一定程度之后,有关方面会放出分而治之的大招。
以汉服为例。现在倒没什么,但如果将来汉服的影响力大大扩展,同时不断涌现出要求将汉服定为国服以及要求上层公开场合穿汉服的民间压力,那么有可能会发生下面的事情。
会分别涌现出粤式汉服、江南汉服、中原汉服、陕甘汉服、湖湘汉服、川味汉服等等。其中中原汉服和江南汉服等还为谁最能代表汉服争得头破血流,而其他几种汉服则围观看笑话。
这些汉服是哪来的?就是有关方面有意推动的,也和地方上发掘地方文化促旅游的需求一拍即合。到这一步,之前的汉服造成的向上压力就直接消弭了。
又比如说有可能突然之间开始鼓励方言出现在文化作品中。这也是用地方文化来分化可能出现的跨地域的汉文化联合。
有些汉民族主义者可能一下子就生气了,觉得怎么会那么处心积虑搞分化以及为什么对少民不用这一招而对汉人才用这一招。是不是满遗或者满蒙价值观作祟?不是的。具体采用什么手段,要看具体面临的情况。治理汉族方面,由于汉族地域分布太散,使用地区特性差异分而治之的策略效率高成本低。而对于很多少数民族用这招可能效果不是那么好,但有其他比较好用的招。比如说利用通用语言文化的教育,比如说利用现代技术手段拓展流行文化对青少年的影响。
大家可以通过观察是不是在文化上打地域主义这张牌来判断有关方面是否将汉民族主义的兴起看作一个比较大的麻烦。从目前的情况看,还没有。
发布于 云南
