#慈法法师[超话]# 回心一念观本质成就妙乐胜真心
前面讲无染清净心、安清净心、乐清净心，让我们远离为自求之心，远离无安众生心，乃至说有安众生心之善巧。这所有作为达成妙乐胜真心之事实，即是一切诸佛所成就的真实功德相。诸佛如来不比一切众生多什么，他只是回到最本质的清净心上，把他运用得最得当罢了。我们把我们最得当的心用业习、烦恼、无明封闭起来，把自己的业、业缘与这个法界割裂开，建立所谓的小我、是非我、人格的我、知识的我、感受的我、群体状态的我、神圣的我、卑贱的我、法则守护的我等等。种种“我”背后就是与平等法界割裂，我们割裂了这个法界。
我们怎么回到原本的清净心上？净土教法就简单地希望我们随顺阿弥陀佛果地心智，随顺照十方国无所障碍的心智。十二光明从不同角度解释——无边光、无对光、无碍光、智慧光、欢喜光、不思议光、超日月光等等种种光明，实际是无量无边的光明，来消融我们心地的执著与对待。消融过程中就显示了我们本有的、与佛无二的法性，离不开我们回观自心。回观自心的最直接因缘莫过于现行，现行的真实莫过于我们觉悟自己的现行状态，从过去是非、善恶、凡圣等对待心智中解放出来，只觉悟其状态与本质。这一点我们在现行中人人都能做到。要有这个意乐，这个意乐会使你“成就妙乐胜真心”。
摘自《现行果地觉》（待续）
慈法法师开示