#读书打卡# 明白了生命的意义所在，这只是孟子所说的“尽心”“知性”“知天”，而如何做到“存心”“养性”“事天”，做到了以后达到的精神境界是什么，也是孟子要证明并回答的问题。

道德实践是一个不能刻意去做的事，一刻意就虚伪。比如有人问孔子，微生高这个人是否正直？孔子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”（《论语·公冶长》）微生高刻意去做好人好事，人家向他借点醋，他没有，却向邻居借了再借给人家，目的就是要博取外在的虚名，所以孔子指责他虚伪。但是，我们姑且认为道德能力是人类独有的“天赋”，但这种天赋并不能直接转化为人的道德，必须通过实践，而实践又是一个不断经历和不断自觉的过程，不仅要通过实践提升对道德的履行能力，更要通过实践提升对道德的自觉能力。所以当“颜渊问仁”时，子曰：“‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’”只有通过每个人在日常生活中自觉的道德实践才发现仁，实现仁的目标。
——徐兴无《〈孟子〉通识》