董竹君非常灵活。

她看穿所谓的“假尊重、假平等、假民主”。

但她没有用情绪对抗环境，而是选择利用它。

在逃难的情况下，她依然衣着整洁、略施脂粉。

不是为了取悦谁，而是清楚地知道“先敬罗衣后敬人“，资源会向“被认可的人”流动。

她不认同这套观念，但她会使用这套观念。
这不是妥协，这是能力。

不是被环境塑造，而是反过来借环境为自己服务。

真正的灵活，不是改变立场，而是在不放弃自我的前提下，利用一切可以利用的东西，让自己活下来、走出去。