离卦之髓，在 “明两作”——光明叠续光明，不依外力而自继其辉。

离为火。火曰炎上。炎上者，其势自举，不待风而扬；其热自盈，不待薪而继。风可助燃，却非火之本；薪可添势，终归形骸之依。

火不需要风的助燃，它热烈燃烧，持续闪耀，它是自行向上的觉知，是寂然朗照的本体。

它不关心观者之远近，不分辨赞誉与诋毁。火只是照：你得见光明，是你心境澄澈；你觉其灼目，是你犹在暗处。离火无言，却将万物本相，如实投映于壁。

所谓往蹇来誉——向外逐物，山高水险，步步是蹇；向内守明，火宅化清凉，誉从寂定中生。这并非离卦爻辞，却是离火之性的必然流向：向外求照，终是客光；返观自燃，方为日轮。

你已自扬，何须乘风，你已自明，何须目证。

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