感觉空间那个热转大可以直面顺直性和东亚东欧国家很常见的是厌男式微双，那个讨论也就仅限于虚拟文艺语境（当然我觉得不该辱骂，但是把自己的体验说成共性然后异化他者，酷儿势必会敏感觉察那个顺直霸凌逻辑然后反应过激）
一定要和现实群体扯上关系：一来在无意识否认性活跃和一直在努力去羞耻化给性赋予积极意义的女同、pan、nonbi、跨女和顺直女、对社会性别理解钝感/拒绝接受拒绝照规则玩的nonbi、认为亲密关系有去性化形式的a谱系，甚至是忽略了用皮套和角色扮演进行探索的低龄酷儿，比如很多年长酷儿回头看会发现语c是自己的第一次互联网变装行为
二来强行关联顺直和酷儿困境，反过来弱化了顺直女本身在身份政治时代特有的迷惘和困境：“大家都说我已经够幸运了，但为什么我仍然感觉失权，甚至我的困境都不够特殊了？”“我为什么觉得自己‘应该’是bi？我需要因为自己是顺直羞耻吗？”甚至“我喜欢男人=是坏人吗？”这些都是女权运动推进过慢、酷儿运动又从他国爆炸式涌入、导致两者被混淆、甚至引导向竞争地位的自然感受
第三就是刻板印象，女性必定缺乏安全感，女同必定智性恋，男同必定感官化等（身边恋渣且horny的女同和pan和素了四年一直受情伤的纯爱gay算什么）这个逻辑就是典型的好顺直对酷儿的“理解”——“我懂男人真是太恶心了。”“你是无性恋一定是因为也厌恶性之中的权力和暴力属性吧！”肯定有人是这个原因，但至少代表身边的酷儿表示：不是的可以用理性选择的性取向那个不太叫性取向更类似于这个时期的择偶取向。
还停留在冬天的女同夏天的男同的印象其实就是顺直凝视的最好证明，但这样的信息差很正常？！？这是顺直主导的媒体圈塑造的形象？？因为这种信息差来审判顺直的人我觉得也有很大问题，可能自己也没耐心解释吧，这样很不好，但本身被指出问题后也应该是去坦率接受并且去主动了解更多。
对于文艺作品那些审判我也觉得是审判方的问题，追求正确性尤其是苛求对女性的正确性就很不对，之前同人岛注解写到，对弱势群体的定义就应该是“承担风险的能力”“犯错后再站起的能力”女人就是会咯噔想不明白各种事，如果没有伤害到其他人那就继续探索，自己看不惯也可以上去讨论，如果去伤害他人了，那她也会被还击，这也是女性需要追求的“受伤的权力”