六度万行，圆满成功（四）

第五个是禅定。你能保持稳定的情绪、稳定的工作、稳定的心态，包括家庭的稳定、社会环境的稳定，自己的身心也能稳定了，那你的成功基本上就有希望了。

因为如果自己不稳定，今天想这样，明天想那样，目标老是改来改去，今天觉得应该这样做，明天又觉得应该那样做，想来想去想多了以后，你自己就会烦，你身边的人也会烦。所以保持禅定，也就是保持自己的定力，也是获得成功的一个重要的方法。

六度的最后一个，就是要有智慧。没有智慧的人，眼光就看不远；眼光看不远，智慧就小；智慧越小，眼光就越短浅。

有些人特别自私自利，这实际上是很愚痴的表现。就像一些动物，只是本能地生存，它也会有吃、住这些基本的生存需求，也需要保暖的地方，需要繁殖后代。

动物之所以愚痴，就是因为它只想到自己。当然，也不是所有的动物都这样。佛经里面说，羊基本上是属于独立行动的，所以如果有狼来了，这个羊群基本上是四散逃跑的，只管自己逃掉。

鹿就比羊稍微好一点，它逃两步会回头看看自己的同伴有没有逃掉，它还是希望自己的同类能够一起逃跑的。这样它心里面觉得踏实些，如果它的同伴没有逃掉，它会难过。

牛就能考虑多一些了，如果狼、狮子要来吃它了，牛群就会屁股对屁股地聚在一起，头朝外，围成一圈来对付外面的狮子和狼，让狮子和狼根本没办法进攻。

佛经里面用羊车、鹿车和牛车来比喻小乘、中乘和大乘。小乘人只求自己解脱，大乘人不但自己要解脱，更多的是考虑众生能不能解脱。所以我们大乘佛法，特别重视六度万行。如果你智慧够高，一定是会考虑到更多众生的利益的。

中国有一句古话：兔子不吃窝边草。如果兔子把窝边上的草吃完了，那就很容易被看到，很可能就被人给打走了。同样的道理，如果你把自己身边的人都得罪了，到时候你连藏身之地都没有，也没人来保护你。你的事业、人生等各方面都将面临巨大的伤害，这又如何能成功呢！

因此，六度不只是大乘菩萨在破除我执之后要修行的一个重要的内容，也是现实还没有解脱的凡夫，在生活中想要获得事业成功，需要坚持和遵守的重要的方法和指标。（完）