师父上人：人没有德、没有福，生活就困苦，衣食从哪里来？

今天念佛的人身上还带着有病，那是什么？不会念。虽念这句佛号，声声佛号都破坏了，有怀疑、有妄想、有夹杂，心不专注，所以效果不彰，不明显。

这里头最重要的就是没放下，事上没放下没有关系，心上要放下，最重要是心。一切法从心想生，天堂是从心想生的，地狱也是心想生的，灾难也是心想生的，极乐世界还是心想生的，看你想什么，想什么就变什么、就现什么，就这么简单。

阿弥陀佛的方法很简单，第一个你要真信，真正相信，不要怀疑；第二个恳切的愿望，我真想往生，我对这个世间没有留恋，真想往生；第三个一心老实念这一句阿弥陀佛佛号就行了，我们看就这么简单。

你具足这三个条件，信、愿、行，就能生到极乐世界，生到极乐世界你就能见到阿弥陀佛。

 人不能不积德、不能不修福。人没有德、没有福，生活就困苦，衣食从哪里来？念佛人什么都不要放在心上，世出世间法都不放在心上，心上只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有。

世出世间事不需要知道太多，知道太多会产生障碍，愈少愈好，能保持清净心，清净心就是功德。 修福德，离相，福德全是功德；修功德，着相，功德全是福德，这个道理要懂。 

怎样才能不受外面环境干扰？不分别、不执着，就不受干扰了。修行有心得、有一点成就，与大家分享，这叫弘法利生。

入定不是一定要盘腿面壁，一切时、一切处不起心不动念就叫大定，就是自性本定，没有形式。真正精神生活是智慧、是德行，这样的生活远远的超越世间人的享受。

 唯有真诚恭敬能够开发真心，迷惑颠倒是障碍真心。念头不清净，我心念头不清净，外面环境就不清净。断烦恼、消业障，用真诚恭敬心拜佛是最好的方法，人人都可以做。

不希望别人超过自己，这叫灭佛法；希望后人超过自己，这是复兴佛法。这个念头重要，善法、不善法从这里分别。

我们所讲的自己没做到，别人听久了就厌烦、就离开了，不想再听。如果你所说的都能做到，它就有摄受的力量。 情绪要用德行去修养，遇到事情心平气和，无论是对人、对事、对物要和睦，决定要避免怨恨恼怒烦。

见佛闻法的人，阿赖耶里头确实落下真实智慧、真实之利的种子。所以我们要学佛、学菩萨，时时刻刻帮助一切众生见佛闻法，用什么方法？我们出门到外面行走戴一串念珠，或者戴一串手珠都好，人家一看到，他就想到佛，你看把他阿赖耶这个佛拈起来了，牵起来了，好事情。

我们跟人家谈话，说三句话不离本行，本行就是阿弥陀佛，谈话当中常常把阿弥陀佛插在里面，无量功德，大好事。所以机会教育可别忘记！小佛像、小念珠口袋多装几串，遇到有缘人送他结佛缘。

这个世间，人间天上无比殊胜的法缘，我们要多做，这个事情帮助阿弥陀佛接引苦难众生。

http://t.cn/A6mVTJEr http://t.cn/A6npL0lw
视频内容：恩师圆寂二周年追思纪念法会，大众共诵《佛说阿弥陀佛》