大商之道:把自己做小，把格局做大

非常荣幸，我应润泽园教育的邀请，参加了4月10日在山东曲阜举办的“大商之道·祖国有我·寸土寸安”公开课，并做了一场主题演讲，题目是《何为大？人生战略》。

站在孔子故里，这片承载中华文化根脉的土地上，我内心充满敬畏。今天，把我在那堂课上的一些思考分享给大家。

一、心性突破，方能真正“大”起来

“何为大？”我问台下的企业家们。有人说大局，有人说大企业、大业绩。

所谓“起大局”，其实只是我提出的“三界认知模型”中最低的层面。企业可以做到很大，但过眼烟云，终将什么也留不下。再进一步是口碑，更上一层是影响力——人不在江湖，江湖仍流传着你的传说。

如何达到更高层次？我想起2014年在广州与稻盛和夫先生的会面。有人问他：“做企业，逻辑上找不到答案了，该怎么办？”稻盛先生掐灭烟，正襟端坐，庄严回答：“不断拷问自己，是否了无私心。当内心了无私心之时，便可听到神佛的声音。”

在我的“心性领导力发展模型”中，领导力有三界：物质、心智、心性。真正的“大”，不在于物质体量，而在于心性突破。唯有心性突破，才能唤醒心中蛰伏的领导力。

我常讲“四度”——高度、广度、深度、远度。其中高度是决定性的。有了高度，才能看得更远、谋得更全、想得更深。“境界”二字：“界”上为“田”（心田），下为“介”（边界）。你的高度，决定了心田能打开多大的边界。

乔布斯说：“我没有创新，我只是看到了别人没看到的东西。”让他看到不可能的，正是心中无私之后所达到的高度。

二、大在利他：为大我而战

78岁的稻盛和夫彼时已出家修行，日航濒临破产，他用一个夜晚做出决定：还俗，零薪酬出任日航会长。他曾表示，这么做不是为了个人修行，而是为了国家经济、为了员工生计。以78岁高龄力挽狂澜——这不仅是一场商业奇迹，更是一堂关于“何为大”的深刻课程。

稻盛最令人敬佩的，是他有国家之心、利他之心——为日本经济，为员工生计，为荣誉担当。

自孔子确立“天下为公”的思想根基，中华民族的血脉里就流淌着利他、为民之心。

我给企业家们提了三条路径：

感恩：感恩员工、客户、和平时代，“小我”日渐消融。
利他：感恩生发利他之念，格局自然拓宽。
同频：把视野从个体拓展到国家乃至世界。格局变大，是从跟国家站在一起开始的。

三、大在文明：我们低估了自己的文化

我在西方求学工作八年，亲历西方顶尖学者深入讨论孔子、孙子，甚至有学者被要求先赴日本学习中国文化。禅宗源自中国，却被一些人误认为源自日本。

西方精英对东方智慧的重视远超我们的想象。而我们自己，却时常低估了自身文化。

稻盛和夫的“圣”不在于三家上市公司，而在于心中无私后听到的“神佛的声音”。乔布斯的底层深受东方禅宗滋养，他的“大”来自“大道之行，天下为公”。任正非，华为被一国举国打压，中国人却深感自豪——因为他心里装的是国家需要什么。

西方体制以资本为中心；中国自孔子起便确立了“天下为公”的文明根基。我深切的感受到了中国近几十年来清晰的战略目标，以及繁荣的发展，为所有的中国人乃至世界人民的和平生活做出了巨大的努力和奉献。作为中国人，"扬眉吐气"之外更应肩负责任——"当今世界纷繁动荡，战火频仍，我们能否为世界做些什么？"

四、人生战略的至高境界

东方商业典范范蠡，三散家财、三度重兴，靠的不是运气，而是以天下为己任的战略眼光。若我们今天的每一项决策，不再是谋一己之私，而是谋天下、谋苍生、谋万世，企业的发展之路定将更加畅通。

我分享一套简明的决策框架：国家的政策导向是什么？国家正在向何处发展？国之大事，具有极强的稳定性。

一条领导力准则——永远不要站在自己的位置上考虑战略。员工站管理者的角度，管理者站高管的角度，老板站国家的角度思考问题。

在中国做企业，有一份独有的使命感——“全心全意为人民服务”。我呼吁企业家叩问自己：“我能否在‘小我’之上，找到一个更大的‘我们’？”人生战略的至高境界，不是把企业做“大”，而是把自己做“小”，把格局做“大”。

五、AI时代，何为大？

AI时代，物质极大丰富从遥不可及变为切实可期。倘若未来的AI掌握在西方资本手中，后果何其可怕？若能掌握在东方的善良资本手中，这个世界是否更有希望？

我的愿景是：陪伴善良企业家在世界舞台上取得成功，提升全人类的生命品质与智慧水平。让世界因中国企业的崛起而更加美好，将“天下为公”“利他”的东方智慧传播至世界各地。