我发现传统文化圈都是一种追求“原传”的风气，就是在争谁才是真正最原始的传承，并以他人非原传为理由而攻击对方。
实际上要真的必须要原传才行，那你干脆一点都别学了，因为你根本而且永远不可能学到原传，为什么这么说呢？
第一，从理上论，只有创派祖师爷和祖师爷首肯过的弟子才有资格叫原传（单单亲传都不行，毕竟亲传也有没学好的，必须得书面或公开认可过的），第三代以上的都是跟你师父学的，你不能叫原传，只能叫你师父加你自己的理解。
当然，有人会说，我师父往上追，也能追到祖师爷啊，这是一代代认可下来的，如果这个逻辑成立，那么第2代和第200代也没有区别，只要能说出师承的都叫原传，哪怕你们的理解天差地别你也必须承认这依然是原传。
第二，有人可能会说，我依据祖师爷留下的经典来学习的，这能叫原传了吧？
对不起，也不能，因为一千个读者就有一千个哈姆雷特。能被叫做经典的，肯定是大家都看过的，但你可以随便找个读者问问，看看他理解的与你理解的是否完全一致？实际上，绝无可能，尤其是历史超过了100年以上的典籍，绝对是一人一种解释。
如果这种情况下你坚持一定要原传，那么唯一能做的就是把祖师爷挖出来，然后让他开口说话，再开个直播，让他在镜头面前认可你。

其实，一种学问值不值得学习，不应该是因为祖师爷这个人才值得学，而是看你所接触的方法，能不能解决实际问题，要做到依法不依人才对，谁的体系更深入更彻底就跟谁学，否则万一哪天发现祖师爷跟你想象中的不一样，你就不学了呗？这不是迷信是什么？
（比如你有天突然发现牛顿原来是个渣男，是个神棍，然后就从此以后就认为万世界上根本没有万有引力，都是骗你的？）