吃了早饭，没有劳动的活时，便一个人背个包，包中装有纸与笔，一个人上得山去，一般上山是从家屋的背后上去，有路两条，一为直走山顶之路（东向），一为缓走绕山之路（北向），我爱走直走到山顶之路，从山林脚底始， 顺山坡绕弯曲山道三分钟便入林，入林处，树上挂了些彝人祭祀时送的草扎的穿着人衣的鬼们，入林处应是一个现实世界与幻像世界（精神世界、山林世界）的一个分界与标符，这便是山林与现实世界的区别与文化人类学意义，有歌不是唱道山里面住着神仙，山里(山林）成为人类从现实世界通往自然世界（山林、山野、山鬼、山神、山仙、山灵等），或说幻想与精神世界的一个最好去处，因为山从大地上起伏，山里形成了山沟、山谷、山林、山坡、山岩、山花、山草、山树、山泥、山石、山泉等自然景观，而这些自然景观又与地理的历史迁变与季候，以及人类的产生发源地、生存关系（它出产山柴、山果、山菌、山花、山林等）野产与野景，所以山林与人类有了血脉相连的自然与互存互爱的重要关系，也可以说，人类离开了山林(群山），将是十分孤独与绝望的。所以爱护山林（群山），让她如处子般静美，给人类提供源源不断的能源(风景与空气等等），就是人类当下最重要的事情之一；反之，破坏山林（群山）的人便成了人类一切美好的罪人。昨天上山便清理了我走的这条山道上的一些垃圾，只有路上干净了，山林（群山)干净了，我才有一个好心情，才能写出好诗。这是一个我的写作真理。——发星