为什么佛说能转物的是如来
我学佛是和广文师父学的，广文师父的师父，是北京八大处演道大师，广文师父并没有和演道大师学过佛，只是给演道大师磕了三个头，请演道大师给做了一次印证，而这一次印证，成就了佛教史上，一次特殊的因缘，演道大师看似在北京八大处看护佛牙舍利塔，其实演道大师是在这里，等待着广文师父来找他印证，因为广文师父的特殊身份，当今的师父是没有人可以给广文师父印证的，不管你是资深的老方丈，还是通达大藏经的法师，只要你不能转物，身后没有四个护法神，果位没有广文师父高，就没有资格给广文师父印证，能转物的人谁见过？谁听说过？身后有四个护法神，这个佛门千古不传的秘密，是广文居士公开出来的，广文居士入定时，看见自己身后有四个护法神，因为他看见过书中讲过，释迦牟尼佛住世时，身后有六个护法神，广文师父就知道自己身后，有四个一丈多高的护法神，是什么意思了。广文师父是知道自己是谁后，才来找演道大师来印证的。演道大师1996年12月，曾经在缅甸示现过，炸弹在他脚下爆炸，而不能伤其一根毫毛的法身功德，别人都说演道大师是铁罗汉，广文师父知道这是如来的法身功德在起作用，故此，广文师父修行的怎么样，只有演道大师能给他印证。演道大师2016年7月27号这天给广文师父印证这天，演道大师用天眼看见了，广文师父身后有四个护法神。广文师父也看见，演道大师身后有四个护法神，他们彼此互相印证了对方，第二天早上六点四十四分的时候，演道大师还为广文师父，示现了观音菩萨双手结定印的千丈大身。其实在提前一个月的6月21号这天，是在演道大师还没有示现千丈大身的时候，广文居士在我们家度鬼的时候，已经提前早就示现过千丈大身了。同时还示现了身外身。当时广文师父在房间里，超度我们家宅里所有的鬼魂，这时候院子中的凉亭里，出现了一个两米高的菩萨相，被我父亲看见了，因为我妈妈没有天眼，坐在亭子里，她看不见。在师父居住的房间上空，出现了千丈大身，被红梅居士看见了。只有果位平等的菩萨，他们之间才可以互相印证。都能转物，都有四个护法神，都可以示现千丈大身，这样的特殊印证，是有佛教以来的第一次发生。见到一个能转物的人都很难，历史上传说某某法师是佛菩萨再来，作个梦就可以说谁是等觉菩萨再来，这个证明理由不充足。佛说“若能转物，则同如来。”按照佛说的话，去印证谁是如来，这是最准确的，最权威的印证方法。这次广文师父住世讲法，特别把佛说的这句话提出来，广文师父说“能转物的是如来，同时还有四个护法神的人。这样用两个标准同时印证，方得无误。”只要是能转物的人，身后就有四个护法神。只要有四个护法神，他就能转物。广文师父这样补充说明，是怕凡夫外道把五神通当作如来法身功德的转物，菩萨罗汉外道可以有神通，但没有四个护法神。破除四十一品无明的人，才能转物，而且同时有四个护法神。广文师父博文中说过，能转物的人是破除四十一品无明的菩萨。有四个护法神的人，也是破除四十一品无明的人。能转物的人，能做到有求必应的人，能示现千丈大身的人，都是证得法身功德的人。只有破除四十一品无明，才能叫功德圆满，才能转物。
有些人学佛学死了，很执着，他认为等觉菩萨，还有一品无明没有破除。不能算是如来。文殊菩萨以前做过佛，所以他的弟子有七个都已经成佛了，七佛之师的文殊菩萨，他到底还有没有一品无明没破？文殊菩萨的弟子，其中有燃灯佛，燃灯佛正是释迦牟尼佛的授记师父，释迦牟尼是文殊菩萨徒弟的弟子，他们两个人都是功德圆满的佛，事实不存在还有一品无明没破这种事情。十地菩萨升到等觉菩萨的时候，这些等觉菩萨还有一品无明没有破除干净。那些古佛再来的等觉菩萨，他们都是曾经破除过四十一品无明的佛，故此释迦牟尼说“若能转物，则同如来。”十地菩萨破除四十品无明，还不能转物，虚云大师八地菩萨再来，他还要用神通，打坐七天七夜才降下雨来。广文师父去年十月二十四号，示现的功德转十六级大风，弟子群里，微博上当时都留下了照片，央视报导，桦加沙大风到深圳时拐弯了，没有登录深圳，王居士做了五十块钱功德，整个深圳免受台风的灾难，这就是广文师父，示现的转物法身功德，和演道大师炸弹在脚底下爆炸不能伤其一根毫毛，有一曲同工之妙。这就是能转物，有四个护法神，能示现千丈大身的人，应该具足的法身功德。只有破除四十一品无明的人，才能转物。释迦牟尼佛为什么说：能转物的人是如来，这里面藏着佛门的大智慧，要不是广文师父说破，我们谁也不懂其中的奥秘。只有破除我执，破除法执，破除四十一品无明的菩萨才能转物。那些只会讲经说法，没有破除无明执着的人，讲多少部经也没有功德，讲多少年经也不能转物，佛说“若能转物，则同如来。”的目的是告诉我们学佛人，佛法注重破除我执法执这些事上的修行，讲经说法与修行没有什么关系。佛说的都是实语如语，不用没有修行的人去解释，老老实实按照经典去生活，这是最好的学佛。听没有破除我执法执的人讲法，反而会把学佛人引上邪路。