如果把康熙南巡看成一场大型政治巡演，那“笼络士子”就是其中最有技术含量的一环。清廷很清楚，江南士子不是给点赏赐就能买通的群体，他们讲名分、重道统、看礼数，还特别在意政权是不是懂文化。康熙的办法很直接：先用祀典表态。祭明太祖孝陵，不回避前朝；拜孔庙，用三跪九叩礼把“崇儒重道”演成公开政治宣示；再让孔子后裔进讲《大学》《易经》，这就不是旅游打卡，而是把皇帝放进儒家正统叙事里。然后再配上制度层面的动作——增加学额。府学、州学、县学各增五名，看着不算夸张，但对地方士子来说，这是实打实的科举入口。再加上接见胡渭这样的名士，赐“耆年笃学”匾额，效果比单纯发银子高明得多。毕竟对读书人而言，被纳入体制认可，本身就是一种极强的政治信号。

《康熙乾隆下江南》 黄爱平著 文津出版社

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