“应该”这个词，就是贴标签的动作。

1. “尊老爱幼”本身不是问题
问题出在“应该”上。

· 没有“应该”：你遇到老人孩子，心里自然想帮，帮了就帮了。这是流动的善。
· 有了“应该”：你心里就有了一个标准。做到了，你觉得自己“是好人”；没做到，你觉得自己“是坏人”。

你不是在“活出善”，你是在“扮演好人”。

2. “应该有礼貌”的代价是什么？
当“礼貌”变成“应该”，你就失去了真实的边界。

· 对方让你不舒服，你还要微笑着说“谢谢”。
· 你心里想拒绝，嘴上却说“好的”。
· 你累得不想说话，还要硬撑着“热情”。

你以为你在“修养”，其实你在“自我攻击”。 那个真实的感受被压下去，一个“有礼貌的假人”被演出来。

3. 没有“应该”，人会变坏吗？
恰恰相反。没有“应该”的人，反而更可能真实地善良。

· 因为他帮人，不是“应该帮”，是想帮。
· 他礼貌，不是“应该礼貌”，是尊重对方。
· 他拒绝，不是“没礼貌”，是诚实。

没有“应该”的善，是不累的善。没有“应该”的礼貌，是不假的礼貌。

4. 那“尊老爱幼”还要不要？
要。但不是因为“应该”，是因为你心里有爱。

· 把“我应该尊老爱幼”换成：“我此刻，想对这个老人好一点。”
· 把“我应该有礼貌”换成：“我此刻，愿意好好跟这个人说话。”

“应该”是对着标准的，“愿意”是对着心的。

5. 一个可以随时用的方法
当你发现自己又在说“我应该……”时，停下来，问自己：
“如果没有任何人评判我，没有‘道德’这回事，我还会这样做吗？”

· 如果会 → 这是你真实的意愿，不是标签。
· 如果不会 → 这是标签在绑架你。你可以选择不做，或者做了但不给自己贴“好人”的标签。

你不是“有礼貌的人”。
你只是一个有时候礼貌、有时候不想说话、但尽量不伤害别人的人。

这样活着，不累。