人要正视自己的欲望。

你们还没有到无欲无求的阶段，还没到返璞归真的时候。

真正的“看山是山”经历过“看山不是山”之后的回归，和一开始的懵懂，完全是两码事。别还没经历过，就假装自己已经看透了。

举个例子说

就比如我认识的一些人 嘴上说着不爱钱，其实心里又很想要，这种“想要又不敢要”的拧巴状态，不仅让他们自己很痛苦，也吸引到了很多的得寸进尺和占便宜的人。

当然，我也懂原因，我们很多人从小被教育“谈钱伤感情”，“欲望代表着贪婪”等金钱＆利益羞耻观，于是很容易把正当的需求也当成了羞耻。（把正当需求污名化，就是盘剥的手段。）

我之前也有过这个阶段，当时的我，写过一些东西，分享过一些经验，于是来找我寻求帮助的人越来越多。

当时是既开心又烦恼。被人信任和帮助他人都让我很开心。可是烦恼也是实实在在的。

一方面，我觉得他们信任我来找我，我不能辜负他们，谈钱就太不地道了；另外一方面我又觉得我自己的时间应该值得被尊重，毕竟这些事情已经严重的挤占了我的工作时间和生活空间。

更糟糕的是，那段时间里，我帮了不少人，一分钱没收。结果呢？其中有一部分人，事情不如他们所愿时，我收到的不是感谢，是批评，是指责。我的将心比心，换来的不是尊重，是理所应当，是得寸进尺，偶尔还有道德绑架。

我一度在纠结，是不是要通过付费来减轻我的负担，但是，这种内在的自我审查和欲望羞耻，比外界的打压更消耗人。

但是，我还是从最小的事情开始练习：开始拒绝不礼貌的人的占便宜，也开始主动说出我的时薪。

我开始明码标价，大大方方的要，坦坦荡荡的说，奇怪的是，明码标价之后，来找我的人反而更尊重我了也比之前更认真的对待我的建议了。

免费的时候，有人会凌晨两点发消息催我回复；后来付费的时候，对方会提前整理好问题，结束时还会说谢谢。

我也懂了，筛选掉的，本来就是只想占便宜的人。这种人从你那拿到了一些东西，他也不会重视，不会珍惜。

这种坦荡索取＆交换的底气，不仅在金钱上适用，在人际关系和吸引力上同样成立

就像sex魅力和张力，来自一定的原则性和攻击性。所以，有棱角的人，反而会被更多人喜欢。什么都可以的老好人，反而不会让人有很强的想象力和喜欢。

就像你看一个人，想看就大大方方看，畏畏缩缩的偷瞄躲闪，只会让人觉得猥琐。

也别觉得自己想要的东西会得不到，人不会渴望自己完全无法理解的东西，你能产生那个想要的欲望，说明你的人生系统里已经有了相关的拼图，有可能是人脉，信息，能力，也有可能是对路径的模糊感应，但是无论如何，真正够不着的东西，你连想都不会想。

而且即使没有得到又能怎么样？求上得中，也比错过要好。

我当年考研想冲好学校，特别担心自己考不上。于是四处问建议，有一个师兄跟我说：”双手摘星辰，纵然一无所得，也不至于落得两手污泥。别怕目标定高了，即使最后没摘到星辰，你抬手的过程本身，就已经让你远离了泥沼。况且，当你有了这个念头之后，所有的妥协都会成为你的不甘心，你还是会回到这里，会冲击它。别问可不可能，可不可以，多问问自己应该怎么做？”

事实证明，果然如此。骗得了别人，瞒不过自己，说到底，正视自己的欲望，就是对自己诚实，不要骗自己“我不想要”，也不要骗别人“我无所谓”。

就像谈钱，谈利益并不俗气，也不会伤害感情，恐惧谈这些，只不过是懦弱的遮羞布，只不过这些感情过于脆弱和虚假罢了。

不敢正视欲望的人，既是在委屈自己，也是在糊弄别人。

Ps1：社会学里边有一个社会交换理论，认为过于随和、无偿付出的人，容易被视为低价值或缺乏选择quan；而有棱角的人，则暗示着“我的时间和态度是稀缺资源”，这种稀缺性会增加魅力。

Ps2：在很多人际互动中，敢于设立边界、表达真实需求（即健康的原则性和攻击性），比无原则的老好人更能激发尊重和性张力。但这不是唯一途径，且需要配合基本的善意和共情。

如果攻击性表现为傲慢、贬低他人、情绪失控，那只会让人反感，而不是产生性张力。真正有魅力的攻击性往往是对外守护原则、对内保持温柔的平衡。

Ps3：以上是在说明，该谈论利益欲望的时候要谈论，并不是认为生活中只有利益和欲望。

比如，我在做老师的过程中，经常能遇到有一些有付费意愿，但没有付费能力的学生，我给予他们一定的点拨是完全没问题的。他们的真诚，尊重的状态值得。

比如，作为一个医生，面对病人，医药费很关键，但是救病治人也很重要。掉进钱眼里和用道德绑架医生都不可取。拒绝极端功利主义＆极端义务论。