活在当下
.
大前天，三号，有护法居士发心供养几棵黑松，一早七点多从浙江金华运来抵达本寺。树木大又沉，靠人力无法挪动，特意叫了25吨的大吊车配合移栽。两棵黑松移栽到僧寮院内，树形大的那一棵移栽到新弘法楼内庭、学戒堂前的戒香园里。戒香园供奉里着弘一大师像，是我2018年从福建崇武请回来的。八年前在泉州崇武光大石雕公司里看到由青石雕好的大师像，气质高古慈祥、栩栩如生，顿时心生欢喜，恰好有护法善信发心供养，便将大师像请了回来，供奉在觉林一角。心想，以后寺院改建好了，总有地方供奉的。这次新弘法楼做设计方案时，就已想好要将大师供在大教室——学戒堂前。因为园子里供奉着大师，便取名“戒香园”。一方面是想以此来铭记弘一大师高洁品格和弘扬戒律、匡正教法的良苦用心。另一方面，也希望来此闻思佛法的善信佛子都能铭记世尊临终“以戒为师”的教诫。无论是初学，还是久修，都要“以戒为师”，要解行相应。
大前天吊运移栽黑松，未待圆满，天就已经下起雨来。我让客堂的义工拿来雨披，给大家穿上。因为是在寺院来栽树，园艺师傅都很认真仔细，言语间都带着特别的虔诚。下午还多干了几个小时，将觉林里五棵广玉兰移栽到寺后，冒着大雨，干着多出来的活儿，没有任何抱怨，大家的质朴善良，让我很感动。
移栽树木动用到了吊车，还冒着雨，当天的活能干好，大家都特别欢喜感恩。当晚半夜喉咙疼痛，全程确认移栽的位置和角度时，兴许冒着风雨受了寒，随后感冒症状越发严重。昨天清明礼祖只能让弟子带队前往，自己浑身无力，只能卧床休息。知道我们最近在移栽树木，昨天清明又有几位善信发心前来移栽南天竺。寺里正在办清明法华法会，所有的人手都围绕着法会和服务清明前来祭拜的人流，上午只有两位居士在觉林里在挖树。土里有些砖屑，开挖特别费劲，还好下午移栽，又多了好几位上海来的护法弟子一起出坡，齐心协力，终于又将三丛南天竺移栽到了弘一大师像旁，戒香园里的绿植基本到位。忙到下午三点多，看到大家汗流浃背，我全程陪同指挥，就算感冒无力，也不敢稍有懈怠。园子里左边的黑松造型奇好，挺拔高洁，右边弘一大师像的那一丛南天竺高矮错落，显得清雅如玉。大师戒行高尚的精气神，顿时让整个园子有了灵魂。大家看着眼前的园子，法喜充满。如此清雅庄严，身体的疲惫都被抛到脑后。
无为寺重建以来，多少事情都如这个园子一样，倾注了很多人的善巧智慧与发心护持。是大家全心全意的成全，才让无为寺多了那么多感人的庄严景象。
最近，一直有人问我：什么时候能搬到新的地方？
我细细思忖，很多细活重活还有待完善，而且是一环扣一环，没有办法取巧，只能一步一步，耐心着、去一点一点加以落实。一如生命的成长，无法拔苗助长。社会上有很多人不知道建一座寺院道场的百般艰辛，祖师曾经辛苦，如今重建无为寺同样艰辛。来无为寺二十三年了，一直致力于弘法利生，苦于道场空间有限，无法安顿这么多前来修学的善信，才谋划寺院重建。那些弘法利生的良苦用心，世人未必能懂。这么多年，一边弘法，一边在建寺，顶着很多压力，还会招来很多误会与讥嫌。
甚至以为，出家只要修行就好，建什么寺院呢？
殊不知，多少祖师道场当初都是一片荒山，远离市井人群，无人问津。
祖师有德，才感招到一大批善信前来追随修学，遂从乡野茅棚渐渐扩大规模，修葺完善，建成日后蔚为大观的丛林道场。我们从《高僧传》里可以看到，祖师开山建寺的过程都是异常艰辛坎坷的。可多少后人将此看得很容易，不知其中的百般甘苦，也不知道出家修行是怎么回事。
历史上，曾有弟子问祖师：“师父，您如何修行？”
祖师答：“该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉。”
那弟子疑惑不解，再问：“普通人不也这样吗？每一天都吃饭睡觉，那修行和世人又有什么两样呢？”
祖师回道：“普通人吃饭时百般需索，睡觉时还千般计较。所以，吃饭时饭菜不香，睡觉时也睡不安稳。”
祖师教弟子，最好的修学，就是活在当下。
不能领悟的弟子只看到当下的吃饭睡觉，看不到当下的用心办道。修学的人也要吃饭睡觉，却感恩观心。身在事中，却一直离不开净化自心的观照用功。既要在自己的道业上下功夫，还要将自己奉献给利益众生的佛教事业。
活在当下，是极高的修行，这是要在生活中落实信仰。看似容易，却极不易。
当下，不是一个时间的称谓，而是我们每个人各不相同的人生遭遇。
当下里有岁月的流转、有事业的顺逆、有财富的聚散、有生活的祸福、有爱恨的交织、有人情的冷暖、有家庭的离散、有内心的智愚、有世事的无常、有世道的善恶、有命运的浮沉，当下并不简单，甚至很复杂。
当下，不是一个空洞的概念，会呈现出我们生命的全部因果。
当下的祸福因果，需要我们直面担当，更值得我们虚心检讨、忏悔改过。
每个人的当下可能会困难重重，也可以有无限希望。
来无为寺二十多年经历了很多困难坎坷，如果不活在当下，那就只能当逃兵了。正是因为祖师的智慧开示，才让我有了直面的勇气、有了担当的毅力。把佛菩萨、祖师大德的教诲常记心头，在每一个难以承受的当下，也便有了难行能行的愿力。每一个难受的当下，要惭愧，要看到自己福德智慧的不足，更要发愿，去行佛陀的事业，做一个传灯利生的人。
这几天感冒了，但寺内的事务繁多，那就活在感冒里，做当下能做的事，不虚度光阴，不错失善缘。修行没有宏大叙事，只有积少成多的默默坚守。无为重光的变化，全部都来自那些无数个当下的坚守。
二十三年的坚守并不一帆风顺，有人在困难的当下，选择了退缩、选择了放弃，而我选择了接受、选择了安忍、选择了发愿。满怀希望和愿力，活在每一个艰难的当下，那些当下终将变成希望的当下，也终将变成大愿成满的美好未来。从这个意义上来讲，我们可以向往未来，但更现实的，还是活在自己的每一个当下。活好、活对的每一个当下里，其实就藏着我们想要的未来。
.
2026 4 6 观世音菩萨圣诞子夜写于无为寺水月寮丈室