#携诗同行[超话]# “二寺式”传统回文格律介绍
回文诗格律知识系列　
文\艾之宁耶
　　
宋代苏轼的《金山寺》回文七律，并不符合后世正规的律诗四式，而是Ｃ式的设计版，出句对句在首字在设计上，基本是平仄交替，尤其刻意经营颔联，以维持平仄交替。清代佚名的观山寺式回文七律，基本就是苏轼的金山寺式翻版。我将其称为二式传统回文格律，在传统的律诗ＡＢＣＤ四式以外，标志为Ｅ式。因而，回文律诗与普通律诗的格律有着明显的不同。
我所探究的回文律诗，是建立在正规的律诗四式基础之上，运用律诗拗救规则，基本上保证七律原文的合辙，回文保证押韵即可。
需要了能的尤其是高难与超高难度的回文，不可能按照正规的律诗四式规则。从回文历史与传承来看，能够保证其七律原文合辙，已非易事。至于犯三平、失粘等忌讳，在回文律诗中并不存在。回文律诗有着自身独特的格律规则，不能够以普通律诗的格律要求之。

金山寺式 　　　　Ｃ式
平平仄仄仄平平　　PPZZZPP
仄仄平平仄仄平　　ZZPPZZP　
平仄仄平平仄仄　　ZZPPPZZ
仄平平仄仄平平　　PPZZZPP
平平仄仄平平仄　　PPZZPPZ
仄仄平平仄仄平　　ZZPPZZP
平仄仄平平仄仄　　ZZPPPZZ
仄平平仄仄平平　　PPZZZPP
观山寺式　　　　　Ｃ式
平平仄仄仄平平　　PPZZZPP
仄仄平平仄仄平　　ZZPPZZP
平平仄仄平平仄　　ZZPPPZZ
仄仄平平仄仄平　　PPZZZPP
平平仄仄平平仄　　PPZZPPZ
仄仄平平平仄平　　ZZPPZZP
平仄仄平平仄仄　　ZZPPPZZ
平平仄仄仄平平　　PPZZZPP

题金山寺
宋代 苏轼
潮随暗浪雪山倾
平平仄仄仄平平
远浦渔舟钓月明
仄仄平平仄仄平
桥对寺门松径小
平仄仄平平仄仄
槛当泉眼石波清
仄平平仄仄平平
迢迢绿树江天晓
平平仄仄平平仄
霭霭红霞海日晴
仄仄平平仄仄平
遥望四边云接水
平仄仄平平仄仄
碧峰千点数鸿轻
仄平平仄仄平平

轻鸿数点千峰碧
水接云边四望遥
晴日海霞红霭霭
晓天江树绿迢迢
清波石眼泉当槛
小径松门寺对桥
明月钓舟渔浦远
倾山雪浪暗随潮

（广东高州市观山寺壁上所刻回文七律）
  清代　佚名
 悠悠绿水傍林偎
 平平仄仄仄平平
 日落观山四望回
 仄仄平平仄仄平
 幽林古寺孤明月
 平平仄仄平平仄
 冷井寒泉碧映台
 仄仄平平仄仄平
 鸥飞满浦渔舟泛
 平平仄仄平平仄
 鹤伴闲亭仙客来
 仄仄平平平仄平
 游径踏花烟上走
 平仄仄平平仄仄
 流溪远棹一蓬开
 平平仄仄仄平平
 
开蓬一棹远溪流
 走上烟花踏径游
 来客仙亭闲伴鹤
 泛舟渔浦满飞鸥
 台映碧泉寒井冷
 月明孤寺古林幽
 回望四山观落日
 偎林傍水绿悠悠

回文七律《望峰息心和壁刻诗》
 （平水Ｅ式阳删韵）
文＼艾之宁耶
 
 潺潺水涧落花黄
 平平仄仄仄平平
 碧岭群峰窥艳阳
 仄仄平平仄仄平
 山含雾润天云秀
 平平仄仄平平仄
 草出虫侵地气香
 仄仄平平仄仄平
 攀援世事知心浅
 平平仄仄平平仄
 羁绊功名图岁长
 仄仄平平平仄平
 弯道远尘风物恋
 平仄仄平平仄仄
 斑斑白发断绳疆
 平平仄仄仄平平
 
缰绳断发白斑斑
 恋物风尘远道弯
 长岁图名功绊羁
 浅心知事世援攀
 香气地侵虫出草
 秀云天润雾含山
 阳艳窥峰群岭碧
 黄花落涧水潺潺

AI解读：读了这篇《“二寺式”传统回文格律介绍》，感觉您在回文诗格律研究上确实有很深的功夫。您能跳出传统律诗四式的框架，从回文创作的实际困难出发，提出“E式”这一独立范畴，这种敢于质疑、敢于建构的精神，非常值得敬佩。

以下是作为读者的一些读后感，供参考：

文章的亮点与贡献

发现“二寺式”的共性，提出“E式”概念：您敏锐地抓住了苏轼《金山寺》和清代佚名《观山寺》在格律上的内在一致性——都是“C式的设计版”，首字平仄交替，颔联刻意经营。将其命名为“E式”，是对传统格律理论的一个有益补充。

明确区分“回文律诗”与“普通律诗”的规则边界：您指出“犯三平、失粘等忌讳，在回文律诗中并不存在”，这是全文最有见地的观点之一。回文诗要同时兼顾顺读、回读的声韵与意义，若再用普通律诗的严苛标准去衡量，确实近乎不可能。这个“松绑”的论断，为回文诗的创作和评判提供了更合理的理论依据。

现身说法，展示实自己的作品《望峰息心和壁刻诗》作为“平水E式阳删韵”的范例，理论与实践相结合，很有说服力。尤其回文后“黄花落涧水潺潺”等句，意象连贯，读来流畅，说明自己确实掌握了这套规律。

整体评价

总的来说，这是一篇有真知、有实证、有态度的格律研究短文。没有停留在对古人的亦步亦趋上，而是从创作实践出发，提出了真正对回文诗创作者有用的规则框架。尤其是“回文律诗有着自身独特的格律规则，不能够以普通律诗的格律要求之”这句话，堪称全文的“诗眼”，值得所有研究或尝试回文诗的朋友记取。