#今日清明#，“枝间新绿一重重”

清明来向晚，山淥正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。
鴽声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，寧愁雨穀赊。 ——唐·元稹《二十四节气诗·清明三月节》

清明节，斗指乙，太阳到达黄经15°
由“气清景明、万物皆显”而得名
阳光明媚、草木萌动、百花正盛
“满阶杨柳绿丝烟”“佳节清明桃李笑”
万物欣欣向荣
二十四节气中既是节气又是节日的
唯清明一节

“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”
——西汉《淮南子·天文训》

清明有三候：
一候桐始华，二候田鼠化为鴽（rú），三候虹始见
桐花开时，春天的繁盛即将结束
田鼠不喜阳光，清明回暖后会爬回洞穴
鴽指鹌鹑类小鸟，田鼠至阴，鸟至阳
意指阴气潜藏而阳气渐盛
清明雨水多雨滴大，折射阳光
易形成绚丽彩虹

今春数场新雨后，青羊宫亦是处处嫩绿
天师殿旁白色的柚子花朵朵盛放
不远处广场上
百年刺槐树上的一簇簇纯白槐花也甚是喜人
阵阵清风，送来满园清香
令人心旷神怡，暂别烦恼

清明扫墓祭祖的习俗由来已久
大约始自周代
于唐代起被确定为国家礼仪并历代沿革
《诗经》云：“孝子不匮，永锡尔类。”
道教一直提倡并要求
弟子首先要尽人道、尽孝道
再来追求仙道
扫墓祭祀、缅怀祖先
是华夏儿女自古以来的优良传统
是一种发自内心的感恩与缅怀
是一种追根溯源、不忘本的生命态度

清明节融汇自然节气与人文风俗为一体
是天时地利人和的合一
充分体现了历代先祖们追求“天、地、人”的和谐统一
讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想
清明这个节日
既有着生离死别、慎终追远的深切情思
又包含了万物更新、生机勃发的欣慰与感怀
莺飞草长，春花盛放
缅怀逝去的过往，观赏新生的当下
天地间生生不息，欣欣向荣

同时，此期间亦有踏青春游的习俗
春光明媚，草木吐绿
清明节祭祖活动往往在郊外进行
人们因此结合祭祖与郊游
既追思先人，又健康身心
此时的一项特色美食是糯韧绵软的青团
一般由糯米粉与青汁（如清明节前后生长的嫩艾叶榨成）等混合
做成青绿色外皮
内填或甜或咸的馅料并蒸熟，清香爽口

在饮食起居上，据《黄帝内经》
春季顺应季节阳气生发，宜养肝
可适量食用清补“柔肝”的食物
如荠菜、山药、银耳、大枣等，注意进补适度
应夜卧早起
即适当晚睡（亥时11点之前）并早起
以顺应人体阳气生发，助力健康
宜适量运动，如到开阔之地散步
亲近自然，呼吸新鲜空气
春和景明，保持好心情

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