颜之推为王羲之惋惜，他认为王羲之“风流才士、萧散名人”，但世间人只知王擅长书法，“翻以能自蔽”，反而因为某一项长处而遮蔽了自己。
我想起中古另一位人物——南齐柳世隆，他善于弹琴，被士大夫们认为是第一。但柳本人不这么看，他文武兼资，按他对自己的排名，在马上持长矟第一，清谈第二，弹琴不过是第三。
柳世隆自己的排名是否准确，无关紧要。但他把弹琴放在第三名，未尝不是一种对抗世人"刻板印象"的努力。由此而言，柳世隆大概正如小红书上女孩子们所称颂的那种——主体性很强。
自我认知与外界看法不一样，这很正常。世人用标签化的方式看待个体，如王羲之这样形象丰富的人被压缩成书法家，而出将入相的柳世隆最被人推许的是弹琴。柳有对抗外界窄化自身形象的自觉，虽然这种努力，多半也徒劳无用。从中古史来说，这二位留下声名延及后世，已是难得，更多的人连这种碎片的、单一的、刻板印象都失去了。