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补交4.2日周四作业
《道德经》第六十八章
天之道，利而不害；人之道，为而弗争。

信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人矣，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。

1、信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。
①原文释意
我们讲话做事不需要那么多修饰，修饰多了就失去了真实性。
我们不需要了解的越多，了解越多离真相就越远。
当我们想积累的越多，就会倚仗所积累的东西，反而就变成了不善于的那个人，所以什么都不需要多。

②延伸
我们讲话做事不需要那么多，解释的越多越失去了原来的样子。
举个例子，比如我们下班回家了，问孩子写完作业了吗？
这个时候孩子过来了，说，哎呀妈妈，你辛苦了，累不累呀？我给你倒杯水。
我的作业，刚才小丽问我要作业，
我们：她不知道作业写啥吗？
孩子：她说忘了老师布置的啥。
然后一道题不会，又让我帮她看看。
我们：你会啊？
孩子：嗯，我教她了。
后来她妈妈来找她，又问了我小丽在学习里和同学吵架的事情……
越说越多，竟把原本问孩子作业的事给忘没了。

再比如，我们说好要给爱人过生日。
可是结果呢给忘了。
回到家爱人期待落空了，肯定会生气。
我们会解释说，公司加班来着，今天业务忙，有人打电话，都怨那个谁谁谁，实则就是我们不重视，解释的越多也就离原来得样子越远。
就是我们不想承认自己的不重视，后来可能连我们自己都会相信自己说的。

2、善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人，己愈有；既以予人矣，己愈多。
①原文释意
善良的人不需要那么多，拥有多的人可能就不容易善了。
圣人也不需要积累那么多，什么东西都不要那么多。既然是为了别人，你就多给别人，积蓄那么多做什么。越是多给他人，你就会变得越有。

②延伸
村子里有个婶子，人们都说她特别有福。
因为家里太有钱了，吃啥有啥。并且过年过节孩子亲戚给买的礼品也格外多。
因为有钱所以吃的山珍海味就比平常人家多。什么海鲜，螃蟹，海参，飞禽走兽之类的，有的普通人家可能没听过没见过的，她家是天天吃。
从我上学记事时，她家就天天有肉吃，那个时候吃肉可纯属奢侈品。
因为有那个条件，比如吃大闸蟹上市的时候，吃的也多。
虽然我们也懂得爱惜生命，但到自己想吃的美食，就可以忽略不计。
比如有米了就讲究，说就喜欢吃新鲜的，吃什么都是现杀现宰，这里还讲善吗？
有的人家里挣的多，东西就买的多，瓜果蔬菜肉蛋鱼奶，买的多扔的也多，因为吃不了都坏了就扔。
我们财富多了，消耗的也越多，浪费的也越多，善也就随之再减少。

还认识一个姐姐，特别善良。天生喜欢付出，自己做点好吃的，老人家的，兄弟姐妹的，家里帮忙的，邻居朋友的，但凡有余都是给这个那个的分出去。
那个时候我没学习，有点不理解，说这是图个啥，自己费劲巴力的，别人又不是不会做，还把自己累的够呛，图个啥？
后来学习了才懂，是这个姐姐因为自己有，喜欢给予别人，她越给予别人，自己也越多。

3、故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。
①原文释意
天之道是利益他人，但是不伤害。想要不伤害，就是多付出，然后不索取。
人之道，要去做，要帮助别人，要为了他人，但是不争。是为别人，自己是不会争的，而自己越是不争，反而会变得越多。

父亲是个农民，不识字。他是三十年代出去的人，虽然他已经故去很多年，但每每想起来父亲，都让我心生敬畏。
父亲很小就出去做事情了，大概十五六岁，爷爷在父亲很小的时候就没了，所以父亲养家，供他的弟弟上学。
父亲自己舍不得吃粮票，省下来给奶奶和叔叔。
父亲和母亲成了家很快自己盖了房子，搬出来住，奶奶的房子留下来给叔叔留下，好找媳妇。
父亲和母亲从来不争家里房子和其他东西。
父母亲勤劳肯干，我有两个哥哥，父母从成家以来接二连三盖了四处院子。
那个年代在村子里，作为一个农民，能在20年的时间里盖这些房子的还真不多。
因为从我的记忆里，还记得在老家的情景，那个时候大概也就5-6岁的光景吧，我结婚的时候25岁，是在第四个院子里。

父母亲一生就是多付出，利益他人，什么也不争，反而会更多。