寻迹嵩洛——清明三日中原访古记

去年清明，中原新麦连片成毯。回望那场三日访古之旅，踏过的陵阙、古塔、碑刻至今历历在目。恰好今年清明与往年同期，这份迟来的行迹或许也能供人参考。

Day1️⃣ 新郑→登封｜五代荒冢藏壮志，汉阙古塔映千年

访古首站是新郑郭店镇的柴荣墓。一代英主长眠于麦浪之中，这位立下"十年开拓，十年养息，十年致太平"壮志的五代明君，陵寝却极尽简陋：无神道石刻，无巍峨规制，仅低矮封土与斑驳的"周世宗陵"残碑隐于荒草。立于荒冢前，古今对照，满目沧桑。

打虎亭汉墓是东汉弘农太守张伯雅及其家族的墓葬，名气不小，但实地看过之后难免有些落差——壁画墓的早已不再开放，只有复杂墓可看；画像石墓的石头被历代反复拓印，变得乌黑发亮，很多细节都已模糊，再加上铁丝网阻隔，只能远远辨认出车马出行、宴饮百戏的大致轮廓。离开打虎亭，顺路去了观星台。这是元代郭守敬主持建造的天文台，也是中国现存最早的天文台，由台身和量天尺组成，结构规整，能看出古人的严谨。站在台下，隐约能想到当年郭守敬与弟子们在此观测星象、推演历法的场景。

午后抵达登封，避开中岳庙的庙会喧嚣，先往汉代太室山庙神道阙——太室阙。作为"汉三阙"之首，这座青石垒筑的台阙历经两千年风雨，表面雕刻虽已漫漶，但仍可辨出人物、禽兽等纹饰，气势雄浑古朴，完整保留着汉代建筑形制与祭祀礼仪的实物信息。

辞别太室阙，坐上摆渡车沿嵩山南麓一路向上，嵩岳寺塔便矗立眼前。这座始建于北魏的密檐式砖塔，是世界现存最早的筒体结构建筑。十五层、十二边形的塔身以青砖黄泥砌筑，无梁无柱，自下而上逐层内收，线条挺拔刚劲又不失柔和。历经千年地震与战乱依旧完好，堪称中国古代砖石营造技术的巅峰。

从嵩岳寺塔再向山林深处行至法王寺，便见法王寺塔。同为密檐式砖塔，它却尽显隋代佛塔的方正端庄。塔身通体灰白，十五层叠涩出檐精巧而稳固，与古寺、山林相依相融，完整保留了中原隋代佛塔的典型风貌。一路行来，汉之古拙、魏之雄奇、隋之端庄，在嵩山南麓连成一条清晰的建筑演变脉络。

Day2️⃣ 登封→偃师｜书院承文脉，古构得入观

晨入嵩阳书院，院内两株汉封将军柏苍劲依旧。九米高的《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑》尤为重要，此碑由李林甫撰文、徐浩书丹，唐代隶书工整遒劲，是盛唐碑刻的代表之作。

随后继续寻访另外两座汉阙。启母阙上，大禹治水、化熊通山等神话图像与车马、宴饮等世俗场景交错，内容极为丰富；少室阙则留存下极其珍贵的“蹴鞠图”，人物踏球而戏、姿态生动，是中国现存最早的蹴鞠相关图像，兼具艺术史与体育史价值。

会善寺始建于北魏，唐代高僧一行曾在此修行、编制历法，寺内现存元代大雄宝殿与明代铜钟，皆有可观之处。初祖庵内保存着河南现存唯一的北宋木构大殿，梁架、斗拱均恪守宋式古法，石柱雕刻繁复精美。去年的时候，庵中老尼姑值守，严禁入内细赏，倒是看到了有人塞钱进去请老尼姑做法事[皱眉]。如今大和尚倒台，老尼姑也不在了，应该可以进去观摩里面的石刻了。

归途中遇景区限流改道、车辆加塞，堵了快两小时，一气之下，下车拦住了逆行加塞的车，才终于畅行。

夜奔偃师，多了几分野外访古的苍茫。升仙太子碑大门深锁，只能借助手电筒，隐约窥见武则天飞白书碑额的飘逸姿态，无缘细读碑文；深夜踏访恭陵，打着手电在麦田中摸索许久，才寻到围栏内的石像生，夜色笼罩下的帝陵更显荒凉肃穆。

Day3️⃣ 巩义｜宋陵卧麦野，石窟现飞天

三日行程的终点，落在藏满宋韵与石刻精华的巩义。

巩义"七帝八陵"不设高墙围隔，石刻直接散落于麦田、村庄与油菜花海之间。宋太祖永昌陵石马栩栩如生，仍见开国气象；永熙陵石刻保存最为完好，文臣雍容、武将威严、瑞禽灵动，堪称北宋石刻艺术巅峰。漫步永裕陵、永泰陵，大宋沧桑与田园野趣浑然一体。

巩义石窟始凿于北魏，历经多代续造，现存五窟、三千余尊造像。其中第三窟飞天最为精妙：头戴花冠，手持莲果，衣带迎风飘舞，高浮雕技法使其立体感与动态十足；面相融合中原"秀骨清像"审美，气质沉静从容。这组造像标志着中国飞天从雄浑厚重向灵动秀美的转型，被誉为世间最美飞天之一。

三日中原行，以脚步丈量文明现场。汉阙之古拙、魏隋古塔之匠心、宋陵之沧桑、石窟之灵动，皆非书本可及。中原厚土，寸寸皆是文明根脉。此行收获满满，亦留些许遗憾，只待来日再赴嵩洛，续接这段访古之缘。

#全国重点文物保护单位[超话]##访古##清明##旅行#