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《十二门论》
若谓生生生时能生本生者是事亦不然。何以故。
　　是生生生时　　或能生本生
　　生生尚未生　　何能生本生
 
　　是生生生时。或能生本生。而是生生自体未生。不能生本生。若谓是生生生时能自生亦生彼。如灯然时能自照亦照彼。是事不然何以故。
　　灯中自无闇　　住处亦无闇
　　破闇乃名照　　灯为何所照
 
　　灯体自无闇。明所住处亦无闇。若灯中无闇。住处亦无闇。云何言灯自照亦能照彼。破闇故名为照。灯不自破闇。亦不破彼闇。是故灯不自照。亦不照彼。是故汝先说灯自照亦照彼。生亦如是自生亦生彼者。是事不然。