【Triduum：受难三日礼仪科普】

很多朋友不知道的是，圣周四、受难日、圣周六（复活节前夜）并不是三场彼此独立的礼仪，而是一个连续整体，传统称为 Triduum（三日庆期）。

如果你注意就会发现：圣周四“主的晚餐”弥撒没有结束礼，在圣体转移之后，信友或静默离开，或继续守圣体祈祷，礼仪在“未完”中延续，属于三日的“开始”。

受难日则没有弥撒，整个礼仪没有开端与结束，处于这三日之中的“中段”，强调基督苦难的庄严与肃穆。

直到圣周六夜的复活节前夕弥撒，礼仪在黑暗中开始，没有通常的开端礼，大家手持烛光进入教堂后，直接开始读经与宣告复活的奥迹，作为整个三日礼仪的完成与高峰，属于“结束”。

所以，这三天并非像普通圣日一样，分开而彼此独立的，而是开始、中段与完成，共同构成一个完整而统一的逾越奥迹的庆典。