《三昧力》

老师夏莲居老居士开示：
于净土法门，所谓的「三昧力」指的是「念佛三昧」，
是深定定功之显，心不受外境所转。

「惑尽过亡三昧力」，指念佛三昧的定功功德力能够断除疑惑无明、过失净尽。
此三昧力称为「宝王三昧」，亦是三昧之王，
乃因弥陀四十八大愿愿愿殊胜功德力皆入于「南无阿弥陀佛」佛号当中，
威神力亦加持于佛号里，
故称名弥陀圣号，若能念念相续不中断，即能够得殊胜法益。
其中念佛三昧，便是表念佛功夫有成，念而无念，无念而念。
此时的念佛不受外境所干扰，佛号由心中绵绵相续生起，
环绕全身，心定无波。

乃因念佛得佛力加持，能伏妄想、分别、执着，
而后不仅仅是伏住，亦是能断妄想、分别、执着，
此时三昧功夫成，而进入「陀罗尼」。
陀罗尼现前者，对此人之修行见性成佛大有帮助。
因对于经文以及佛法的义理，于见闻当下，便能知晓。

「惑尽过亡三昧力」明白指出，念佛三昧能够断疑惑，
并且过失不再犯。
此为「南无阿弥陀佛」佛号中纯净、纯善的力量，
发挥净化之功，而不令疑惑得显，不令过失再现。

念佛所得三昧，乃是精进念佛者应有所得之功夫。
三昧力现前者，临终念佛心不颠倒，
亦即心不颠倒，能够一向专注念佛，而得弥陀接引入
西方极乐世界。

念佛种种的好处，难以言尽，而须真实行之，
必能于佛力加持当中有所收获。

要令三昧力现前的主要原因，
即是「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」。
发菩提心为大乘菩萨道进入一乘佛道之必备条件。
未发菩提心者，无法成就佛道，再怎么念佛也只能念表面，
无法契入佛心、佛愿，乃因弥陀圣愿是为救度无边苦众生，
与此愿相应者，必得阿弥陀佛佛力加持。

发菩提心者，
不论是精进用功念佛、拜佛、诵经，必当有一番收获。
南无阿弥陀佛

老师开示 主笔：释海愿
二Ｏ二六年三月二十八日