#读书打卡# 《汉书·司马相如传》注曰：“凡有道术皆为儒。”“术士”或“有道术者”，是“儒”的原义。大约汉代以前的人称“术士”为“儒”。汉代扬雄说：“通天、地、人曰儒。”这是指大儒、通儒。《后汉书·杜林传》说杜林“博洽多闻，时称通儒”。《风俗通》曰：“儒者，区也。言其区别古今，居则玩圣哲之词，动则行典籍之道，稽先王之制，立当时之事，纲纪国体，原本要化，此通儒也。若能纳而不能出，能言而不能行，讲诵而已，无能往来，此俗儒也。”或者我们可以说，广义的“儒”泛指有学问道术者。如道家的庄子也被人称为“儒”（《史记·孟荀列传》），又如有“君子儒”和“小人儒”之称（《论语·雍也》）。

“儒”的后起义，或者说狭义的“儒”，作为专用名词的“儒”，则指儒家。一般说来，“儒”乃通习六艺之士的通称。“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。礼和乐是西周的等级秩序与生活方式，主要是社会生活规范，包含今天所谓宗教、政治、伦理、艺术、体育等内容。射、御相当于礼的节目。书、数则属于初级的技能。贵族大体上都必须通晓六艺。平民如果想到贵族家庭中去服务，也必须通习六艺或其中的一部分。早期的儒者属于“士”这个阶层。“士”原来多由贵族的庶孽子弟或比较低级的贵族子弟充任，后来渐渐落到平民社会里去。孔子就是将古代的贵族之学传播到平民社会的第一人。
——郭齐勇《〈四书〉通识》