<别着急去成佛＞：

国人信佛教的大概是2-3亿人，包括只求福报对法却一无所知者。假使万人里有一人能开悟，那也要2～3万人，可能么？我没开悟，当然也未见过一位。

不论南传，因为学的是大乘，就按大乘的标准：四加行后进入初地才算开悟见性，见什么性？空掉遍计所执后就是圆成实性。这是遮诠的说法，就是个理。实际存在的只有依他起性，见圆成实性必见依他起性。并不是有个实相（圆成实）等着让你去见，而是空掉遍计执就是圆成实。
经中明言：初地需一大阿僧祗劫。

除非龙树、无著、世亲这些已授记者，不管中观还是唯识宗，后出者比不上开宗者。连陈那、戒贤、玄奘法师，按大乘严格意义上都算凡夫，未入初地圣流。可见开悟很难，讲谁是几地菩萨，纯粹吹牛，不符教义和史实。之所以被后世尊为圣者，因为在地前还有信、住、行、回向四十阶位，相较于学小乘，大乘更宽广深湛。智者大师遗言五信位，也许不是谦虚是事实。

就理论上讲，多数同修大概此生只能结个远缘，入地啥的跟你无关，否定说阿僧祗劫就是妄言。该信佛说还是当今“开悟”的神棍们呢？

初地菩萨即可百世界作佛，二地千世界，依次类推。可以衡量下自己，够不够精进，是不是前圣再来，不然开悟入地真的很难。有时见到网上讲开悟经验的“大师们”，觉得除好笑外没别的！

会不会有菩萨化现？肯定是有的。菩萨不舍众生，但菩萨是化身度现，不是入胎，不会久驻此世，示现一下就走了。我们有理由质疑，驻世百年的都不是入地的菩萨。至少，凤毛麟角。

入地后尚需二大阿僧祗劫去修，八识里种子无尽故。我们世间不需要考虑那些，离的太远太远。需要考虑的是如何精进地前那四十四阶位。如果此生努力尚不能进哪怕十信位，只好发愿念佛，祈望生到有佛的世界了，否则大概率钻六道，上三道都不易。

所以理性点，什么即身、即生成佛，说的人都成不了，何况听的人？佛陀金口玉言的周期，下一尊待成的佛还有几十亿年，你会比释迦牟尼佛更快吗？趁活着广学多薰习佛法，在八识里多种些清净种子，为后世发芽做准备，不但是正道，也是正见。

再别信某人开悟的鬼话，或某圣再来的骗术，除盖棺定论的，活的一个没有。因为抱这个想法，有圣你也见不到。