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《十二门论》
观相门第四
复次一切法空何以故。
有为及无为 二法俱无相
以无有相故 二法则皆空
有为法不以相成。问曰何等是有为相。答曰。万物各有有为相。如牛以角峰垂[古*頁]尾端有毛。是为牛相。如瓶以底平腹大颈细唇粗。是为瓶相。如车以轮轴辕轭。是为车相。如人以头目腹脊肩臂手足。是为人相。如是生住灭。若是有为法相者。为是有为。为是无为。
发布于 四川
中观缘起