#慈法法师[超话]# 每一个现行的无间修:知本净了本无
问:二六时中修行与闭关修行如何在事相上具体行持?
师 :二六时中具体修持离不开菩提心。菩提心有大菩提或无上菩提之说,大、无上是不可逾越、周遍之意。菩提是无上道、大的道业。依照传承教法来认识菩提,比如说声闻菩提、菩提分——从菩提分上认知,我们可以操作。之前我们讲如实知自心,如实一知一自心,这个分开来说的过程很重要。如果笼统说如实知自心就是菩提,有人会说我是烦恼凡夫、我的想法很丑陋很糟糕,这也是菩提吗?又有人说我的想法很好很善良,可能这是菩提。如果在现行中了知本无,你的善念头——你觉悟,恶念头——觉悟,丑陋习惯——觉悟,美好习惯——觉悟,都无所染,你就解脱了,就是菩提。我们如实知自心可以称为自觉自悟的菩提。我们用这个菩提回施一切众生,认知依正二报,就是如实知依正二报。用本净、本无的知,把自己的依正二报与周边世界都了解了,就是如实了解,即是大菩提心。这样你能用得上。我们作一个用得上的心再去修行就方便了。
摘自《现行果地觉》(待续)
慈法法师开示

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