位卑莫言高（位卑而言高，罪也）
《孟子•万章下》

【原文】
孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣．’ 尝为乘田矣，曰：‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，耻也。”

【今译】
孟子说：“出仕做官不是因为贫穷，但有些时候是因为贫穷才出来做官的；娶妻子不是因为想要奉养父母，但有时候是为了奉养父母。如果是因为贫困才被迫出仕做官，就应该拒绝高位，担任卑职；拒绝厚禄，接受薄俸。拒绝高位，担任卑职；拒绝厚禄，接受薄俸，那要任什么样的职位比较合适呢？像守门打更这样的一类的职位就行了。孔子就曾经做过看管仓库的小官，他每天说的话：‘出入的帐目核算无误了。’孔子也曾经做过管苑囿的小官，他就说：‘牛羊都长得很肥壮了。'如果地位卑微却要谈论朝廷大事，这是罪过；但如果在朝廷上任要职，却不能使自己的主张得以推行（推行大道），这是耻辱。”

【注释】
抱关：看门的小吏。击柝（tuò）：打更；柝指打更用的梆子。委吏：管理仓库的小官。乘田：管苑囿的小吏，负责牲畜的饲养和放牧。

【赏析】
在一个官僚层级体制中，每个人有一个角色与位置，“不在其位，不谋其政”。《中庸》说：“素位而行。”在什么样的岗位做什么样的事情，说什么样的话，尽什么样的责，守门打更的不能去打仗，打仗的不能去收税，收税的不能去给人看病，给人看病的不能去当皇帝。即便是圣人孔子，也是该管账的时候管账，该放牧的时候放牧。

孟子认为，在什么位置，说什么话，处于低下的位置，却去发表上位者的言论（位卑而言高），高谈阔论，连朝廷的政事都发表意见，地位卑微但口气很大，那也算是一种罪过。至于那些“位高而言卑”的人，身处于上面的重要位置，却尽说一些不重要、不认真的话，也就是孟子所说的，身在朝廷做官却毫无作为，不能实现自己的抱负，孟子认为，这也算是一种耻辱。身处高位的人，他的责任与影响力更为重大，如果不能好好扮演、发挥自己的角色、任务，将使整个社会人民都受其牵累，因此是一种更大的罪过。所以，孟子认为如果身居高位却未能抱持理想抱负，未能有所发挥，那么最好就只当一个小官，影响力有限，危害也就不至于太大。

因此孟子才说：“因为贫穷，为了糊口，而不是因为抱负，为了行大道而做官的，就应该拒绝高官而要甘愿担任很小的职务；拒绝高薪，不拿丰厚的俸禄，而甘愿拿微薄的俸禄，只受薄禄。”

“位卑言高”，成语，谓在下位者而议论高官主管的政事，比喻超越本分而议论。

而宋朝的爱国大诗人陆游也曾说：“位卑未敢忘忧国。”如果“位卑言高”是不好的，但是至少相较于“位高而不知所云”，后者的责任与可能的罪过，是远远大于前者的。其实只要一个社会每个人都能够扮演好自己的角色，不管位卑位高都能各尽其言，如此一来，国家社会便能运作顺利。