美本能（五）

美没有严格的标准，大多是种模糊的感觉，很难描述。朦胧，就是一种美的表达方式。晨雾中的远山，月色下的湖面，半明半暗的眼神，这些难以言说的美，往往最动人。每个人都有自己的审美标准，自己认为美的，他人未必认同。这很正常，也不必强求一致。

美也分场合，不同场合对美的要求也明显不同。在日常工作和生活中，庄重、大方、得体的美往往能得到多数人的认同。在美的展示活动中，人还是愿意欣赏或者能够接受更隆重、稍夸张一些的美。审美标准里包含有一定的情感成分，看惯了的就是美的，自己的孩子怎么看都是好看的。这不是盲目，而是情感的投射。人把感情投入对象，对象就焕发出美的光芒。

社会的审美标准都有明显的时代特征。唐朝以丰腴为美，民国以端庄为美，今天以苗条和个性为美。公众的审美倾向，大多与刻意的社会引导有关。媒体的宣传，商业的推动，文化的传播，都在悄悄塑造着人们对美的认识。

美的标准还与美的数量有关，美人越多的地方，人对美就越挑剔，美人越少的地方，人对美的认识就越容易达成一致。稀缺产生宽容，富余催生苛刻，这是审美的辩证法。

美是相对的。任何一种美都有模糊的下限，却没有上限。任何一种美都有必然的欣赏人群，也有必然的不欣赏人群。善于运用美的人，大多会待在欣赏自己的人群里，获得和保持某种优越感。这不是投机，而是智慧。在欣赏自己的人群中生活，美才能绽放，在不欣赏自己的人面前，美要学会沉默。

美的标准，是人的本质的外化。人所追求的是哪种美，自己就必然是哪种人。追求同一种美的人，大多能彼此欣赏。审美标准差异很大的人，大多会擦肩而过，很难留下深刻印象。人以美相聚，也以美相离。审美的一致，往往意味着价值观的一致，审美的分歧，往往意味着生命态度的分歧。

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