🎴读《论语》一些版本 公冶长第五
▪️公冶长,孔子一个懂鸟语的学生.
▪️开篇即是“子谓公冶长,可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.以其子妻之.子谓南容,邦有道不废,邦无道免于刑戮.以其兄之子妻之.”
▪️从孔子选女婿的标准可看出其价值观和处事原则.公也长的学问修养,南容的善于自处.
🔸几点
▪️①由也好勇过我,无所取材.
(原文“子曰:'道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?'子路闻之喜.子曰:'由也好勇过我,无所取材.”)
▫️四家解说各不同
▫️南解“子路功夫和勇气都超过我,但他脾气也暴躁过我.对于事情不知如何中肯的判断,太过偏激.
▫️钱穆因为此句讲乘木筏,就文本理趣而言,因为没处去弄木筏和木材理解.
▫️李泽厚这里引用朱熹的注,讥讽其不能裁度事理.其实和难解一致,但李泽厚译出来就差点意思.剪裁?
▫️全本已,子路好勇,不足取.说的太宽泛,为何不足取?不知.
🔺私以为南解和钱解皆可.一是孔子感叹今日文教路走不通了,我们还是出国吧.到那时大概子路还会跟我一起走吧.子路听了很高兴,好像马上就要准备出发的样子,孔子接着说,子路呀,功夫和勇气都超过我(肯定接反转),就是不知如何中肯的判断事物太偏激啦.二是省…子路呀,功夫的和勇气都在我之上(肯定),可我们到哪里去搞制伐的木材呢?相比之下,从全篇文理来看,更偏向南解.
▪️②此篇中有一句话描述子路的话特别生动:
(“子路有闻,未之能行,唯恐有闻.”)
▫️子路最怕听见孔子讲话,为什么呢?因为他怕听了做不到,有愧为学(怕老师教诲).
▫️子路虽粗暴冲动,但他品德十分好,正直勇于实践,武功也好,孔子的确很喜欢他,后来战死于魏卫国.
▪️③此篇争议最大的是“宰予昼寝”
(原文“宰予昼寝,子曰:'朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?'子曰:'始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.'”)
▫️“宰予昼寝,子曰朽木不可雕.”主流解释为“宰予白天睡大觉(可能是睡午觉那种,)孔子批评他“朽木不可雕也”,是朽木,是粪土之墙,不可教诲.又说对人以前是听其语言相信行为,现在是听其语言观察其行为.是宰我使他改变这种看法(因为宰我以会说话见称,他言行不一致.)也有批评之意.
▫️南怀瑾作别解“宰我因身体不好,因此体力不支,有睡午觉的习惯,孔子说这句话是感叹,也是宽仁的关心,身体差,即便有学问,头脑好,也是不行的.如腐木,如粪土之墙,就让他睡吧,不要对他太苛刻.后半句也是对宰我有心无力的感叹.南师是以自身讲学多年作出的以上总结,作为一名老师,手底下有头脑很好学,问也好,但身体底子不行的学生,动不动就生病,有如此感叹也十分正常不过了.
🔺私以为,结合孔子的教学理念和宽仁的修养,南作出的解释更为合理.“宰予十分优秀,但身体太差了呀,对于他,何必要求太过分呢!”（宰予身体差只是猜测,我查阅了相关资料,也并未能得到对于其身体状况十分确切的评价.)