人与自然的社会关系里，各种供养关系是人与自然和谐共生的关系，且不是单向和不求回报的。供养佛是为供养人心中的信仰，供养资产是为稳固人心中的恒心，供养资本是为跨越人心目中的阶层。供养关系是一种相互关系，现实选择方向，需要决定未来，存在决定一切。立信、养心、养人、养物，彼此互为锚定物，厚此薄彼？顾此失彼！

人与物之间里的相互供养关系里，如何供养被供养物，人或具备有一定的长线思维就显然重要，因为这不仅关系到被供养物的供养成本问题，也必然要考虑到被供养物在被供养时是否传承方便与有效管理的问题、和是否长期、安定和安全的问题。如果总是只虑其一而不虑其二，就容易顾此失彼。

黄花梨家具，在私人资产范畴里，是有价值重资产一类，是需要被小心供养的。而且也只有你能供养它的前提下，它才有可能在不远的将来回报你，反过来供养你！
……果然如此，这时候的供养者在居住环境等方面的性价比问题就势必要考虑到如何供养房地产资产。譬如方便，安全，易起居等等，等等。

事关房产，房产也是一个人的重要资产。买不买是一回事，买多买少是一回事，地段买正了和买偏了是两码事，市区和郊区不是一回事，大城市和小县城不是一回事，豪宅与伪豪宅不是一回事，高档小区与普通小区不是一回事，有没有又是一回事。

总之，不要把没有可比性与有可比性相提并论！更何况，这里面还有个货币贬值与物价通胀的后续问题！！！

世上人，有恒产者有恒心。或多或少，或大或小是一个人在城市中的生存生活上的资产标配，自有房产与租赁房产根本不是一回事，也不在一条起跑线上。
一个人在城市生活，没有起码的房产，人家会怎么看你？又如何走近你？当漂泊者？

也许你只要在城市里有一份稳定的工作，有一定的经济实力，这在一定程度上是可以当一个在一生中暂时时候的漂泊者。

但，居无定所，你这漂泊者别说要取妻生子、成家立业，恐怕是连找一个稳定、稳固，相识长久的朋友也少有人乐意高看你一眼。且如果无业，一朝沦落，你就是想做一个漂泊者也没可能，或许硬还是一个不折不扣的流浪者！

歧视链无处不在的社会里，没有一定的经济实力，想做漂泊者不是件轻松愉快的事，何谈流浪者？……任何城市或乡村的本地人，没有人会对一个所谓的漂泊者感兴趣，更不可能喜欢上一个流浪者！

经济实力衡量一个人身家性命的社会里，如果你身无所长，你就是有心当一个漂泊者也是不长久的，一事无成之下，或许就是一个永远的流浪者！

凡人都不傻，乞丐不会傻，傻子也不傻。大家都不傻，谁是傻子？？？

公租房？现在的公租房与三十年前的公租房不是一码事！三十年前，你能住上公租房是一种荣誉！现在呢？自己品！

齐白石鲁迅做北漂，这与张三李四做北漂完全不是一码事！

图八中的此块肥肉是一种石头，俗称猪肉石，广西等地区有所量产，价格约在六十元每公斤。网上有得卖，属常见普货一类。有形象佳者用于摆设是一不错的选择。只能玩玩，无重要价值和长期价值。