常自省
26-03-21 08:13

今日是南公怀瑾先生108周年阳历诞辰纪念日

今天的世界,普遍陷在迷惘中,是非缺乏标准,善恶没有界限。它的远因近果,实由于物质文明高度发达的反映,人们但知追求物欲而忽略了精神上的修养,于是变得没有理想,没有目标,浑浑噩噩,茫然无所措、无所从。人心如此,国际如此,整个世界人类何尝不如此,危机重重,人类再不回头,终将走入没顶的深渊。

这是上世纪七十年代先生创办东西精华协会时,写在协会宗旨简介中的开篇辞。

二十一世纪的今天,比之半个世纪前,人们无疑在追求物欲的路上飞驰得更快更远了。而当AI开始进入人们的生活,随着它的迅速迭代和攻城略地,整个人类的生产、生活方式都会被彻底改写。

当我们拥抱AI,可有想过AI之于自身意味着什么?我们与AI是怎样的关系?在这前所未有的变局中,我们到底该如何安身立命?今天借着纪念南师一百零八周年诞辰,不妨让心先刹个车,回个头。

时代越被技术推动,人越需要回到根本。寻古,是循着南师所传扬的传统智慧,重新追问安身立命之道;见真,是在信息喧哗与算法裹挟之中返照本心;应AI,则是在智能浪潮席卷而来之际,不盲从、不拒斥,而是以清明的心性与深厚的文化根基,从容回应时代之变。它所表达的,正是在这个被数据与算法层层包裹的数字时代,一种既不失根本、又能面向未来的智慧生存逻辑。纪念南师一百零八周年诞辰,不只是缅怀一位智者,更是借先生的提醒,在愈加剧烈的时代变局中,守住中国文化的根,也守住生命安顿的本。

​先生自嘲是“一无所成,一无是处”,其实他是大视野、大境界、大智慧的人。只是,世人辜负了南怀瑾。现代人唯西方科技马首是瞻。其实,比科技更大的是制度,比制度更大的是文化。文化成就人心。所谓世道人心,乱在人心。人心好了,社会不会差到哪里去。南怀瑾最后吟诵的诗句是:“人历长途倦老眼,事多失意怕深谈。”此诗还有后半句:“明知众生度不尽,偏向红尘恒抛心。”令人想起他早年的感叹:“我们这一代人,是生于忧患,死于忧患啊。”但南师“虽然失望,但并不绝望。”他自称是“顽固地喜欢中国传统文化的老顽童”。

南师是灯塔,为你照亮来时的路。未来怎么走,要看你自己了。

学人唯有老老实实按照南公教诫去实修实证,以报师恩。
拙诗一首,以示纪念:

也贪世味也贪禅,
南师已逝万古传。
泪眼婆娑何处问,
禅心寂寂几人怜。
了脱生死非虚语,
悟透浮生是妙缘。
愿借师恩传慧炬,
照破无明见本源。
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发布于 上海