健康的自我体验包含这三个维度，即关系、自体和存在。
关系维度指的是，能忍受他人 15 分钟不关注自己而不攻击或者退缩；自体维度指的是，陈述失败经历时不伴随贬低他人或自我；存在维度指的是，自发参与无外在奖励的创造性活动。这三个维度之所以关键，是因为它们共同抵御了我们内在最深的几种恐惧：对被抛弃的恐惧、对无能（或羞耻）的恐惧，以及对虚无的恐惧。
在关系维度，不健康的体验表现为：像一只惊弓之鸟。在社交中，一旦对方停止关注自己，他们会立刻感到被抛弃的恐慌。于是要么攻击对方以愤怒索要关注；要么退缩（陷入沉默，内心独白：“看吧，我就是这么无趣。”），以此逃避被抛弃的痛苦。他们的情绪完全由他人的注意力遥控。健康的自我体验反映了一个人是否建立了“客体恒常性”——即内心能维持一个稳定、温暖的他人形象，即使这个人在物理上或心理上暂时“不在场”。一个能在他人不关注自己时仍保持稳定的人，他的价值感来源是多元的，不依赖于外界的持续反馈来确认自己的存在。这种“定力”是深度关系的基石，因为它允许他人有独立的空间，关系反而因此有了呼吸感，能够持久。
在自体维度不健康的自我体验表现为，像一栋地基不稳的房子。一次失败就像一场地震。他们无法承受“我错了”这个事实，因为那意味着“我整个房子都要塌了”。于是他们必须推卸责任，以维护虚假的全能感；或者进行猛烈的自我攻击，这种攻击其实是一种畸形的自我关注，通过把自己变成受害者来获得一种扭曲的掌控感。他们无法客观地看待失败。健康的自我体验，核心在于“情绪与事实的解离”。健康的自体，能让失败的“事实”不直接等同于“我是一个失败者”的“身份认同”。当一个人陈述失败而不贬低他人或自我时，说明他能接纳一个“有缺陷但仍在进步”的自己。这种接纳是修复力的来源，让人能从挫折中学习，而不是陷入防御或崩溃。
在存在维度不健康的自我体验表现为像一个永远在赶路的旅人。他们无法享受当下，做任何事都必须有明确的功利性目标。闲暇时间会让他们感到焦虑和空虚，因为他们无法从“做事”本身获得意义，只能通过外在奖励来确认自己的价值。一旦停下来，就会感到生命被抽空，陷入“我活着到底为了什么”的虚无感中。健康的自我体验是，一个人在参与无外在奖励的创造性活动时，他体验到的是一种“我创造，故我在”的主体感。这种活动本身就是目的，它带来的愉悦和满足是内在的、直接的。这种体验能对抗现代人普遍的空虚感和工具化倾向，让人感受到自己是一个鲜活、有生命力的存在，而不是社会机器中的一个零件。
总结来说，健康的自我体验，就是在这三个维度上建立了一种动态的平衡：我们既能与他人亲近，又能忍受孤独（关系）；既能追求卓越，又能接纳平凡（自体）；既能创造价值，又能享受存在本身（存在）。这三者共同构成了一个稳固而有韧性的心灵家园。