园杏红萼坼，庭兰紫芽出。
不觉春已深，今朝二月一。

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《唐书》：“贞元五年正月十一日，诏曰：‘四序嘉辰，历代增置。汉宗上巳，晋纪重阳，或说禳除，虽因旧俗，与众燕乐，诚洽当时。朕以春方发生，候维仲月，勾萌悉达，天地和同，俾其昭苏，宜均茂畅。自今后以二月一日为中和节，内外官司，并休假一日。先敕百寮，以三令节集会，宜令中和节代晦日。’”

白居易《颂》又曰：“中者，揆三阳之中；和者，酌二气之和。兹以八九节，七六气，排重阳而拉上巳。煦元气于厚壤，则幽蛰苏而勾萌达；嘘和风于穷荒，则桀骜化而犷俗淳。”

《新唐书》解释：“唐德宗因为前面几个朝代的上巳、重阳节都举行盛大的宴饮集会，而寒食节多与上巳节同时，想要在没有节日的二月创造一个节日。李泌上奏请求以二月初一日为中和节。”

李肇《唐国史补》记载：“唐贞元五年，设置中和节。”

《道藏·元微集》记载：“二月初一日为天正节。”

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唐代以二月初一朔日为中和节，道家叫天正节。

这一天百姓，用青囊装满种籽与瓜果互相赠送，并且酿好春酒，祭祀人面鸟身乘两龙御风而行的春之木神句芒，祈求风调雨顺，社稷农成。

古时候国家，倡导着重农思想，百官要向皇帝进献农书、谷物种子。

同时大臣给皇帝进献春服表示忠诚，皇帝也要回礼赐群臣中和尺(象牙尺)及春衣(时服)。

后来发展为，平民家庭中父母与儿女的相互赠送新一年春季的衣服。

人们“备物仪”“赐御诗”。

郊外“游曲江”“宴胜境”。

好不热闹。

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中和节的次日二月初二，现在是龙抬头节，但在唐代还没有龙抬头的说法。

不过，当时的确，慢慢发展出一定的习俗活动。

根据李淖《秦中岁时记》记载，这天“（长安）曲江采菜，士民游观极盛”。

韩鄂《岁华纪丽》也记载当时有“迎富”的做法，人们向野外采集一些蓬叶，回来在门前祭祀神灵。

开成元年白居易作诗《二月二日》，反映了龙头节日自此时已经开始发展了。

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