#晚安#
一方面，界面呈现出的“真实”是一种与现实脱钩的“拟像”，似乎是灵韵的坟墓；另一方面，正是这种与现实彻底脱钩的“超真实”属性，赋予了界面一种前所未有的自主性，它不再仅为通往现实世界的媒介，而是自身构建了一个由技术生成、集体认可的内在虚拟时空，使用户自愿接受其时空逻辑与情感真实性，在由代码、数据和感官反馈构成的“幻觉”世界中构建符号系统与认知框架，界面由此在“原真性”与“即时即地性”等维度上，为“灵韵”的回归与创造提供了全新的可能性。
具体来说，数字界面的灵韵重现体现在两个层面：其一，是对艺术作品的灵韵“再附体”，数字界面通过拟真技术在主体感知上“还原”艺术作品，使审美主体在界面时空中恢复了其在特定时空的远程在场：在空间层面，主体借由界面技术摆脱物理身体的限制，能够瞬间“抵达”任何数字化的艺术场域，实现了身体感知的延伸与游移；在时间层面，界面中的虚拟主体作为感官的延伸，不再受现实世界线性时间规律的约束，能够在虚拟时空中自由穿梭于过去的场景和自身生活经验，实现对自我的生存超越……其二，是数字原生艺术“内生性”的灵韵创造。此类艺术的灵韵并非源于对物理“原作”的追溯，而是生成于其独特的数字本体，界面不再是通往历史“痕迹”的窗口，而是灵韵发生的场域本身。
——梁晓萍、张宇新《界面灵韵：人工智能时代数字艺术的灵韵重现》
（图片由AI生成）