汉族是世界上血统最纯的民族吗？

对自己所属的民族感到自豪，这是无可指摘的人之常情。
但把所属的民族是“世界上血统最纯的民族”，当成是自豪的理由，这就是错误的。
错误的原因有三个：
第一、不能正确理解什么是民族。
第二、世界上没有血统最纯的民族。
第三、即使相对来说血统最纯，也不是值得自豪的。
我们一个一个解释。

首先，民族是一个文化概念，不能说和血统毫无关系，但血统对民族的重要性是次要的。

我们看辞典中对于“民族”这个词的解释，全都是强调“有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的人的共同体”。图1 图2
所以我们说，民族是一个文化概念，指的是一群在文化上有着共同点的人类群体，血统的区别并不是影响是否是同一个民族的关键。

把血统当成识别民族的因素，把“血统最纯”当成是自豪的理由，这是搞错了民族是文化概念。

其次，从现代人口遗传学的角度来看，世界上没有任何民族可以被认为是血统最纯的。因为人类在过去十几万年里不断迁徙、通婚，导致了频繁的基因流动，所有现存人群中都携带了多源的基因成分。
所以，即使是被一些网民津津乐道的“汉族是世界上血统最纯的民族”，也并不是。图3

汉族这个称呼是在刘邦建立汉朝之后才出现的。
汉朝之前，在今天中国这片土地上就已经生活着许多不同的群体了，它们并不是汉族，而恰恰是这些不同的群体，在几千年的融合中，形成了今天的汉族。

即使是汉族的前身华夏族，也是不同的群体融合形成的。
我们举例来说，春秋时期南方的吴国和越国，吴王的名字是夫差，越王的名字是勾践，这两个名字是什么意思呢？
我们完全看不懂，因为它们是音译，而不是华夏族的名字。

《史记》上说，吴国的始祖是太伯，他是周太王的大儿子，但知道周太王想把王位传给弟弟，因为弟弟的儿子是姬昌，也就是后来的周文王，于是为了不让老父亲为难，就自己离开了周国，跑到了南方蛮夷的地盘，建立了吴国。图4

为了适应蛮夷的生活，吴太伯改掉了华夏族束发的习俗，剪短头发，还在身上纹身，彻底像个蛮夷。

即便从血统上说，吴太伯是华夏族，但他建立的吴国，统治下的吴国人，不可能全都是华夏族，必然绝大部分是原先就生活在当地的所谓蛮夷，他们又必然会和当地的蛮夷进行通婚，最后血统融合在一起的。

虽然吴国、越国，甚至楚国，在春秋时期还是被华夏族排斥的南方蛮夷，但到了后期，它们全都融入进了华夏族。比如建立汉朝的刘邦，在战国时期原本是楚国人的。图5
之后它们又变成了汉族。

所以，这本身就是一个不同群体融合的结果，不存在“汉族血统最纯正”这种情况。

退一步说，即使我们认为无论是生活在中原的华夏族，还是生活在华夏族周围的蛮夷戎狄，都具有共同的血统。但华夏族和蛮夷戎狄的区别，又是文化，也就是生产生活方不同的区别。
实际上我们还会发现，即使有相同血统的人类，也可能分成不同的民族。
所以，民族依然是文化的区别，不是血统的区别。

第三、从科学角度看，血统纯正并不是好事。
所谓血统纯正与否，无非指的是基因多样性如何，也就是基因多样性越少，血统越纯正。

这个世界上存在有些群体的基因多样性相对较少的情况，这主要是因为地理隔离，或者文化隔离导致的。
比如有的群体生活的地方太偏僻，很少，或几乎没有和其它群体进行过通婚，这是地理隔离导致的基因多样性较少。还有的群体因为文化原因，不和其它群体通婚，这是文化隔离导致的基因多样性较少。

比如芬兰人、因纽特人，由于地理隔离，导致基因多样性较少，也就是所谓的血统纯正。

然而，基因多样性是种群适应环境变化的基础，而基因多样性少会导致人类的适应性能力低，遗传疾病风险上升。
如果不容易理解，我们可以用一个通俗易懂的概念——近亲繁殖。

欧洲历史上著名的哈布斯堡家族曾经统治了欧洲许多国家，为了巩固权力，这个家族长期流行近亲结婚。
这导致哈布斯堡家族的成员不但寿命短、健康差，还长相丑陋，比如典型的哈布斯堡大下巴。图6

所以，从科学角度看，本民族“血统最纯”并不值得当成是自豪的理由。

但为什么从过去到现在，始终有人类会把“血统最纯”当成自豪的理由，以及追求所谓的纯正血统呢？

这个答案其实我们在上一期关于国家拟人化里讲到了，这是人类的进化错配导致的。
在人类历史上，人类长期生活在不超过150人组成的小群体里，群体里的成员都是拥有共同血缘关系的亲人，我们信赖我们的群体，也是因为群体成员和自己拥有共同的血缘。
同时，我们会对外群体保持警惕，是因为他们和我们没有共同的血缘。

但是在大约一万多年前，人类生活的群体规模开始扩大，远远超过150人规模的国家开始诞生。这时候，这个大群体内成员之间并没有共同的血缘关系。而我们依然还是用数十万年中形成的方式来理解群体成员间的关系，比如把国家成员、民族成员视为是具有共同血缘的“同胞”。

既然我们的本能是信赖有血缘关系的成员，对没有血缘关系的成员进行警惕，自然，我们就会追求本群体的血统纯正，进而以本群体的血统纯正为自豪。

对于大规模的群体来说，这种做法有利也有弊。
有利的地方在于，人类的本能很难让人类去信赖和自己没有血缘关系的陌生人，而“同胞”这个概念，用血缘共同体的方式，让我们和陌生人建立了合作。
弊端在于，对血缘共同体的执着，在加深群体内成员之间合作的同时，又提高了对外群体的排斥，甚至是仇恨，这使得人类无法建立起更大规模的合作。

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