“懒一点”或许更命好。

这是反者道之动的奇妙现象。

努力，容易习惯性的渴求外在目标，会自然的形成向外看的惯性，向外看的好处是短期似乎有利，但向外看又易导致自己看不清，陷入到凌乱困惑之中。

努力的过程，常常是自身越发紧密依靠镶嵌于所处的系统中，而努力之时又是不满意当下的条件状态，向外看即对当下不满意或有抗拒，又非常努力的在系统内部去修补自身，反而非常难改变打破自己在系统中的位置或改善系统，越努力将自己套的越紧越狠。

《系辞》讲不疾而速不行而至，努力的状态可以保障某种基本的维持，但不会改变很多，真正的改变是换一种方式，换一个方向，一个团队，若是当下处境不算很好，发挥重要逆转改变作用的人常常是那个不太急的人，甚至是悠哉懒散但有智慧和心量的人。

向外看者看似务实，却耽于梦境。

向内观者看似不勤，而方能觉悟。

以常态思维和心理人们常会认为那个噼里啪啦忙个不停的人，是距离成功或理想目标更近的人，很容易批评否定那个看起来悠闲之人，因为对拼命工作学习的人来讲“懒散者”会动摇他她们的世界观和人生信念。

人们否定的不是“懒人”，而是怕看见自己对出色或理想目标的错误认知，在既定的运行法则内努力其实是相对容易的，但是这修补的努力过程恰是失去真实自我和忽略潜意识的过程，当因为努力而失去自我主体性时，人难实现本质的跃升或收获。

努力，容易落入表演和按部就班中，也更容易占据道德上的自我安慰中。

当努力过，与理想生活相差巨大时，努力者更容易有亏感和崩感，努力的前半生容易造成后半生的心里痛苦不甘的阴影，甚至在前半生的努力中就已经将自己身心搞垮，而松弛的人常常更容易相处，或感觉活得有滋味儿。

“努力”，常常是在跑步机上跑步，有智慧的懒人也不是真的懒，没有频繁的动作，他她通过看似不疾不行的悠闲与懒散状态在养一种思维与体质。

这样内在世界才更容易找到另一个维度的游戏，想彻底改变“命运”他她必须得跳出原有既定的系统模式，改变从来都是对过去生活的一种“颠覆”。

颠覆需要一种不同寻常的智慧与灵性。

如果是以前的多子女普通家庭，那个看起来并不太按部就班很努力干活做事的人，常常才是改变家庭命运的关键者。

那是家庭命运的奇点。

向鹿之家必重闲人，而非睡一会懒觉，在家没干好家务活就鸡飞狗跳连吼带骂，闲者是贤达的基础土壤。

我们被“努力者”思维方式支配，不敢停一下看一看悟一悟，总认为努力就是对自己有了交代，实际又是自我的欺骗。

当自己“努力”惯了，放假休息自己都会觉得不好，我们必须表演忙碌，就像电影里男主角失业了还要拎上包假装去上班一样。

高效率在心灵状态潜意识发掘中。

不是一定要挑战普通人智力与体力的极限运动。

在轻松中培养逍遥人生的那颗心，这颗心的创造力是努力效率的千倍，“不玩”的人几乎等同于没有“创新能力”。

人生的命运与事情的关键性好的拐点常常诞生于在看似松弛的状态，并非处心积虑的孜孜以求。

不要觉得懒散悠闲是浪费时间，一无是处。

自己如果真的没用，努力也是事故，如果有可能有很好的用，有价值潜力，也只有培养轻松与玩味的心态才会真的发生现实性的趋吉。

努力常常是“续旧”，懒惰与悠闲却常常是为升级
更新做准备，是在用潜意识处理信息与系统运作，让潜意识发挥自己的洞见，那些别人忽略或根本看不见的地方才会被懒惰者捕捉到。

世上，不是只有看起来很值得赞美肯定的努力一条路，还有一条向内观，多倾听内心声音的大成之道。

在《系辞》中这被称为合德有道的表现，故而能不疾而速不行而至。