人生的两条真理（二）
亚历山大·M·辛德勒
紧紧的把握人生，但又不能抓的过紧，松不开手。这正是人生这枚硬币的另外一面，也正是悖论的另一面：我们必须接受失去，学会如何放手。
这一课并不容易。特别是当我们年轻，总认为世界是由我们掌控，只要我们满腔热情、全力以赴地去追求，不管什么东西都可能得到——不，是一定会得到。但是，随着生活继续前进，我们不断面临各种现实，开始慢慢地并真切地明白第二条真理。
在生命的每个阶段，我们都要承受失去——却也在这个过程中得以成长。我们只有在脱离娘胎、失去其庇护时，才能开始独立生活。我们向上求学，继而告别父母，离开童年的家。我们结婚生子，继而又送走子女。我们面对父母、配偶的离世，也面临自身体力或快或慢地衰退。最终，正如松手与握拳的比喻而言，我们自己也要走向不可抗拒的死亡，失去自身，失去自己拥有的以及梦想过的一切。
但是，为什么我们甘愿顺从于这些生活的矛盾要求呢？既然美转瞬即逝，为什么我们还要去创造美的东西呢？既然所爱终将离去，为什么我们还要倾心相爱呢？
要解决这个矛盾必须寻找一个更为广阔的视角，透过通向永恒的窗口来审视我们的生命。这样一来，我们就会发觉，虽然生命有限，但我们在世间所做的一切都可以无限延展。
生命从来不只是静止的存在。它是发展的过程，奔腾不息。父母的生命在我们身上延续，而我们的生命又将在我们的子女身上延续。我们建立的制度保存了下来，而我们的生命也因此长存。我们创造的美丽不会因为我们死去而黯淡无光。我们的肉体会消亡，我们的双手也会枯萎，但它们所创造的真善美将永世长存。
不要耗费你的生命，去积累那些终将化为灰烬的东西。追求物质不如追求理想，因为只有理想才能赋予生命以意义，才有永恒的价值。
一所房子有了爱心，就成了一个家；一个城市有了正气，就成了一个共同体；一对红砖加上了真理，就成了一所学校；最简陋的建筑，有了宗教，就成了一座圣殿；人类广泛的努力有了正义，就产生了文明。将这一切集合起来，加以提高，使之超越现存的不完美，并赋予其人类得以救赎的憧憬，永远物证无求，就拥有了绚烂多彩、充满希望的未来。