应网友讲一讲，引火汤是怎么引火归元的

 引火汤：熟地黄、巴戟天、麦冬、茯苓、五味子

 其实引火归元，意思就是把上面的火回归肾里，元就是肾元的意思，那为什么是引而不是灭呢，说明这个火是客火，虚火（相火），而不是实火，肾中有二阴一阳（相火），相火安宅于肾水中，这样肾水才不会寒，阳能气化，就会引领肾水上滋心火，这样心火就不会过亢，这样头凉脚暖，人就舒服

 周易中有个卦叫既济，下卦为离，上卦为坎，离取象火，坎取象水，也就是水在火上，象征成功，所以如果相火安于肾宅，水在火上，这叫水火既济，肾属水，心属火，也叫心肾相交，上面凉下面暖，心安静，手脚温，气血通畅，所以睡得特别香。

 如果下卦为坎，上卦为离，也就是火在水上，这个卦叫未济，象征未成功，懂得的人就应当谨慎调理，使万物居处在原本的位置，现在相火跑到上面去了，所以要引回来。

 那怎么引？陈士铎说，用熟地为君，可以大补其肾水，麦冬、五味子为辅佐，可以重点滋养肺阴，肺属金，肾属水，金生水，这样金（肺）水（肾）可以相互资生，又加入巴戟天温命门之火，这样水火既济，水性趋下，火就不得不随下。然后再增加茯苓引导、渗淡利水，这样水火同趋，最终共安于肾宫。这就是引火汤

 水火既济之后，人就不会烦躁，睡眠就会变好，上面的相火被引下来了，上面就没有火了，自然再也不会老是口腔溃疡了，这样人人各守其职，各归其位，一切恢复正常，身体也就进入正循环，身体也会越来越健康。

 那为什么要用巴戟天而不用附子或肉桂呢，就看你的水够不够，如果水少，而用大火，水还没来得及上去就直接烧干了，火过大却在下面引爆了，这就是很多人用了肉桂或附子，上面的火没引下来，直接痔疮发作。

 而巴戟天呢，既能引火而又能补水，这样肾水就没有被烧干的担忧，对咽喉又有清肃的好处。

 这就是虚火不能灭，灭了肾就会更寒，当然也不能壮，壮火伤阴，虚火更旺。这就是中医说的水浅不养龙，这龙就是火龙，那么要把龙引回来，把水养深，再变温，招商又引资，不是压制强迫的办法，就算是火龙，也只有乖乖回来的份。

 以上说到中药，请在医生指导下用药