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补交3.13号周五作业
《道德经》第六十三章 多易必多难

为无为，事无事，味无味。大小，多少。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终于无难。

1、为无为，事无事，味无味。大小，多少。
①原文释意
当一个人从来不想刻意去“为”什么，只是修道，道会把事情送给我们，让我们为。
不要去做大事，把小事做好了，它自己变大。不要去做那个多的，不要要那个多的，积少自然就成多。

②延伸
之前我总觉得自己能干个事，能干个什么大事[捂脸]
爱人说我，先把家收拾利索，小事干不好，大事能轮到你呀！
现在想想，那个时候爱人说的至理名言，自己却听不懂，还嗤之以鼻，觉得他燕雀焉知鸿鹄之志[捂脸]
后来经过岁月的打磨，自己的异想天开的梦想，都被生活当中的鸡毛蒜皮消磨殆尽，自己也忘了自己的初衷，天天只能沉浸在别人对自己的评判当中，沉浸在自己对外界的不满愤怒当中，这些带给自己的除了痛苦还有烦恼和悲观，以及对这个世界对周围人的厌弃。
因为自己有想做事的心，又觉得自己空有一身本领，所以不停的去折腾。比如跑保险，比如开门市，比如做直销，比如卖衣服，比如去厂子里打工，做销售等等。
每一次的为，最后都以失败而告终。
当时不知道是因为自己觉得自己行，觉得自己有本事有两下子，其实什么都没有。
就是凭着自己天马行空的想象，和不知天高地厚的思维，没有敬畏心的行为，哪有成事可言？
所以什么也做不成。
现在越学习才渐渐明白了一点道理，我需要脚踏实地，去做好当下手头的每一件小事，捋顺自己的每个的每一个对抗，与世界的对抗，与身边也是的对抗，与自己的对抗，与自己念头的对抗。
就像我早晨起来要把被子叠整齐，要把厨房收拾干净，要把卫生整理到位，垃圾及时清理，袜子内衣脱下来就洗不过夜，这些都是小事，我们在小事上养成好的习惯，才会遇到事情有条不紊。

2、图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

①想要把困难的事情做好，只需要做容易的事情就好了。
想要做大，先去做那些细微的事情就可以了 。
天下的难事，都是从容易的事情做起的。
天下的大事，都是从细小的事情做起的。
所以圣人始终不会去做大事。反而最后还成就了大事。

②延伸
上两年认识一个姐姐，她剪纸惟妙惟肖，栩栩如生的。
剪刀工真的是无可挑剔。
还有明姐家的公子，画画画的那叫一个有神韵，看着特别有生命力，呼之欲出的样子。
后来经过了解他们都是从开始的不会到会，从不熟到熟练，从熟练到技巧，从技巧到生动，一点点不厌其烦重复练习而到达的。
所以我们学习这节课懂得了，只要我们从小事做起，从容易的事情做起，不断练习不断深入，不断重复不断钻研，温故而知新，熟能生巧，所以难也就变得没那么难，也就变得容易了。
所以他们两个应该是武城这个地方各自领域的佼佼者。

3、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终于无难。
①原文释意
一个人总是轻许诺言，说明他必寡信，没有用心，敷衍一下也不对自己说的话负责任。属于说话不算数的类型。
如果我们把每件事情看得很容易，是必定要面对困难的。
圣人把每件事情都看成很难的事情，所以最后就没有什么难事。

②延伸
生活当中，原来我就是一个轻诺的人。
不管谁托自己办个事，都答应的可好了。可是自己答应完了也不去用心去做，也不去考虑自己能不能做到。
甚至对对方的托付没有一个回应。
久而久之，别人都不在托付自己什么事。因为实在是太不靠谱了。
举个例子，比如说，上学的时候，那时没有电话，一个村里的乡亲让我给学校附近村子的亲戚捎个信，我答应的好好的，居然没有去帮人家传话。
还有一次一个乡党的亲戚，要给乡党捎东西回去，我就是顺路的事，可自己却不想去做，怕麻烦。
一次，外地大城市来的演电影拍摄队，来取景拍情节，来姐姐饭店吃饭，一个带队的让我把凳子给一个孕妇搬过去，我答应了，也没有去做，因为人太多了，很多人照着，凳子都没有了，我那个时候不懂怎么去处理，所以只是答应人家，也没有去做。
等等诸如此类的事情实在是太多了，现在想想，自己真的是德太缺了，所以才这样不懂诚信，轻诺必寡信。

4、总结
就是不把自己看得很贵，反而就贵了，不要总想着爱自己，就会有人来爱我们。
不要想要那么多，别人反而就会给你那么多。
如果把每件事情都看成很难的事情，所以最后就没有什么难事。

所以不求大，不求难，只去做容易的事和小事。但却把小事和容易的事情，当成很难的事情，最后连难事也没有了。
我们只需要做好这些小事，大事自己就来了；只需要做那个少，积少自然就变多了；只需要无为，自然就为了；只需要无事，自然就有事了。