“从佛口生从法化生”，揭示了心性存在与文化性语言及其对受其熏陶教化者（即受文化所养育而成为者）之间的区别和关系。“佛”是心性的存在，甚至是慧命（精神生命）的存在；“口”（古代还包括“耳”、“声”等说法）和”“法”，是语言与言教，是历史上流传着的称得上经教的东西，是载体，是中介，是知识和文化的承传媒介；所生，是受教受熏受化而成就者。其实，这是一个文明的体证、传授和哺育的动态过程，犹如薪火相传。
发布于 北京
武陵惟海老头子