浅说汉服，
最近观察到年轻人对汉服的热爱之风，倍感欣喜，是民族之幸，中华之幸。
汉服，首先，不违法。其次，人民有认同感。最后，符合国家传承优秀中华传统文化的政策。是五千年华夏文明的一部分。和书法、诗词、医学、武术等等，都是中华的瑰宝。
不违法，中国没有任何一条法律禁止汉族人穿自己的传统服饰。宪法保障公民的文化自由。穿汉服出行，拍照，参加活动，都是正当的民事行为。任何对汉服的无端指责，辱骂，驱赶，来身就是对公民合法权利的侵犯。
情感，人民有认同感是根基，汉服热的兴起，不是政府发动的，而是年轻人自发选择的。这种认同感的背后，是物质丰富之后，自然而然的精神寻根，——吹饱穿暖了，自然想问“我是谁”“我从那里来”，当人们穿上汉服，是跨越时代的联结，是祖先留下的审美密码被激活的瞬间，这种发自内心的热爱，任何外力都无法打压。
政策，符合国家战略，是方向。传承优秀中华传统文化，正是当前国家的战略，从《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》见，到文化自信的反复强调，国家正在为传统文化的复兴铺路。汉服做为华夏衣冠的直接载体，天然是这一战略的重要组成部分。它与书法、诗词、中医、武术一样。都是中华文明的生态传承。
最重要的一点，文明的起点。
“华夏”二字，本自衣冠。这不是文学修辞，而是有经典依据的《尚书正义》注“华夏”曰，冕服华章曰华，大国曰夏。《左传》疏云，中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。也就是说，华夏二字，本身就是由服饰之美和礼仪之大共同定义的。从黄帝“垂衣裳而天下治”开始，衣冠就是华夏文明区别于“披发左衽”
的标志。它是文明的第一张名片，不需要开口，站在那里形制、色彩、纹样。就是宣告，这是礼仪之邦的华夏子孙。
所以，汉服不是某些人嘴里的“复古作秀”也不是什么极端的民族主义，它是五千年文明的自然延续。是与书法、诗词、武术、医学并列的文化血脉，
当一件不违法、有民心、合国策，且承载文明起源的服饰。被污名、抹黑、造谣时，唯一需要追问的就是那些乱扣帽子的人，究竟在怕什么！
汉服的复兴，终究会回归它本来的样子，一件让中国人感到自豪，让外国人感到惊艳的衣服，正如你穿上它，走上街头时那种油然而生的底气，那就是五千年的文明在你肩上的份量。