佛没有说过助念可以往生净土
佛讲法说过，师兄弟命终时，可以送他们一程，给他们念经，结法缘。佛没有说过助念可以往生极乐世界。连这个都不懂，你就是一个不懂佛法的人。佛讲净土说过，往生净土要修净业三福，孝养父母，事奉师长。要守戒，读诵大乘。先发现菩提心，开悟后一心专念阿弥陀佛。得一心不乱正定后，才能往生极乐世界。活着时都不够往生净土的条件，死后更不能满足往生净土的条件了。念佛的人，很少有发现菩提心的，开悟后很少有能断除一品思惑得正定的。伏住烦恼得一心不乱属于外道定。开悟后用自性智慧断除一品思惑，这样得一心不乱，才是佛说的正定聚。天人没有开悟，他们得一心不乱都是邪定聚。这个道理学佛人大多数都不懂，盲目的认为，只要给死人助念，就能往生极乐世界。如果助念就能往生极乐世界，就不用开悟了，也不用破除一品思惑得正定了。释迦牟尼佛只要讲一部：死后助念往生经，就解决所有问题了。如果不开悟，不用自性智慧破除烦恼就能往生净土。那样佛教和外道就没有什么区别了。学净土的人，活着都不懂什么是发菩提心，净土宗的十二代祖师和第十三祖师，他们解释发菩提心说，是发成佛的心，发度众生的心。结果念佛人佛也没成，净土也没有往生。没有发现菩提心的人，连人道都保不住。大多数都去了三恶道。
极乐世界是阿弥陀佛自性变现出来的，不识自性就不能往生净土。往生净土就是回归自性。自性的本来面目是楞严定，想死后往生极乐世界，第一条就是先开悟，发菩提心应该解释为，发现自性的意思。先发现自性，然后用般若智慧去破除一品思惑。得一心不乱，这样才能命终往生极乐世界。活着没有开悟，没有得一心不乱，死亡时助念是不能往生极乐世界的。要信佛的话，别听邪师忽悠。