如是信解行
如是信，如是解，如是行。佛法中讲的如是信是什么意思？佛的经典是怎么说的，我们就怎么信，这就是如是信，如是信佛讲的法，就是悟佛知见。佛的自性智慧，是释迦牟尼佛的独创，其他宗教没有这样的正知见。只信佛法，不信其他一切外道，这样的人，满脑子装的都是佛经典中的般若智慧，起心动念不离自性，身语意所到之处，样样都是如来的自性智慧。说话不离智慧，作梦不离般若。学佛发现菩提心的主要目的，就是按照经典去生活。真正的把经典智慧，信为自己的知见，按照经典的般若智慧，去信去行，这就是学佛。如是信就是如是解，别无二解。按照经典去生活，就是如是行。六祖坛经讲的一相三昧，告诉我们，见到一切相都不起念，都在三昧定中。慧能说的一行三昧，告诉我们一切行念念不离自性，见诸相非相，这就是一行三昧。三昧是禅定不动意。佛在经典中说“我讲的是实语，如语，不妄语。”意思是在告诉佛弟子，实语，指都是大实话，大实话是不用解释的，老老实实的去信就可以了。佛说的是如语，如语的意思是说，所有的法，都是佛破除所有的无明执着后，亲自证得后才讲出来的。我们没有破除无明执着的凡夫，是看不懂经典中般若智慧的。看不懂经典中的般若智慧怎么办？只有老老实实的“信受奉行。”那些不解如来真实意的外道，因为自己没有亲证法身智慧，只能用自己的现量境界，去推度如来的般若智慧。这就是末法到来的原因。这就是当今学禅不能开悟。学净土不能得一心不乱的病根。佛都没有能力让正法久住。我们一介凡夫更没有回天之力了。福报大的个别人，就有机会找到能度他的师父。邪师说法如恒河沙数，大多数学佛人，都是错误的把魔当成佛供养。这几天有几个居士加上我的微信，我一问，谁都没开悟，学佛的路在何方？只能顺其自然了，他们不是我的弟子，我没有权利管教他们，好自为之吧。
佛讲的八正道，第一条就是正知见，没有正知见，学佛人不能入门，谁的知见才能叫正知见？只有佛讲法的自性智慧，才能叫正知见。我们想得到正知见，就必须学佛的经典，佛法中说的正知见，是指经典的自性智慧。我解释佛说的“悟佛知见，”为信佛知见，这样解的人可能不多，但这是如来的本意，除了佛说，一切都是魔说，没有正知见，没有正知见就不能得正定，不能得正定，就不能往生极乐世界。想成佛，就要走释迦牟尼佛走过的路，佛的经典，就是释迦牟尼成佛证果后，讲给我们他成佛的经验。我们学佛，想成佛，只有专信释迦牟尼佛的经典，佛说的法都是正知见。是成佛过程中，每步路的基石。不信佛的经典，就离开了菩提路。你只信自己的知见，这是邪见。只信你师父的知见，你师父是不是能转物的如来？如果不能转物，甚至连我执法执都没有破除，你师父讲的也是邪见。破除我执的人讲小乘佛法，算是如来正法。破除法执的人，讲大乘佛法，也可以听，都不属于究竟法。学了可以破除我执法执，在往高层次就做不到了。讲法的人能转物，才能教出能转物的弟子。佛法就是这样传承的。必须先有状元师父，然后才能有状元徒弟。和世间法正好相反，世间法说的是，有状元徒弟，没有状元师父。