#慈法法师[超话]# 依智慧门开清净眼目
我们前天把三种违菩提门作了提示。远离三种违菩提门，我们就会建立三种随顺菩提门法，得到智慧、慈悲、方便，无染清净心、安清心、乐清净心就会对我们的生命意识起到指导作用。其中最重要一点就是不为自求，所以智慧门是入手方便，是眼目所在，开众生眼目，令众生走出昏盲的最直接教法。假如没有智慧眼目，没有清晰的愿望与观察，我们就会盲目、片面地作为，好像盲人摸象一样——摸到尾巴的人就说大象是鞭子，摸到腿就说是柱子，摸到耳朵的就说是扇子……他只能说自己触到的那一点，认为是事实。若没有睁开智慧眼，我们就偏执自己的感受，没有圆融完整的知见。
我们在智慧门上用功夫，不为自求的心理一旦建立，即通过智慧观察，了解无得无失、无增无减、无来无去的真如法性是心地真正销归之处、安乐之处，我们就有方便了。现在做不到或接受不了没问题，不要着急，慢慢地通过事相事例以及现实生活中的作为来感受与体现。在净土教法中根性不是太重要，因为这个教法有平等回施的缘起与真实归结。无论你是十方三世十法界中哪一类有情，阿弥陀佛皆是平等、无二地回施，没有哪一类有情在这个教法中会有特别利益，下面就是我们自身对这个法的随顺与择取问题了。
摘自《现行果地觉》 （待续）
慈法法师开示