最近忽而翻出了之前写的姬·春秋。
只写了两篇，一篇是伯姬，一篇是庄姬。
不知道读者怎么看，我自己写看都很投入。
左传给我们留下了春秋应有的写作风格。短而有力的语句写出无尽的政治阴谋。以及我们确信不存在，春秋时代的人却都确信为真实的鬼神。
伯姬夫人常常让我想起美狄亚。
美狄亚是女祭司，也是一位公主，她为了丈夫抛弃了父兄，远离了故国。
伯姬夫人同样是公主，却可以为了故国，站在丈夫的对立面。
两个人立场不同，作为妻子，她们对丈夫的胁迫方式是一致的，以子女为人质。
秦穆公不是负心汉伊阿宋，是很有人情味的春秋霸主。讨伐晋君夷吾，惩尽忘恩负义之人。《东周列国志》让伯姬质问穆公，国君难道不知道夷吾忘恩负义？不过是借个由头讨伐晋国罢了。伯姬一语堪破，仁义难道不是虚伪的面具？
这个刻薄劲，深得左传之意。但穆公还是有人味的，毕竟他还是被伯姬用子女胁迫到了。伯姬胁迫完穆公，她的目的达到了。但之后的夫妻感情生活呢？左传不关心这个。
庄姬公主的故事，要从晋国的太阳家族说起。赵氏是废立国君，独揽大权的权臣家族。权臣赵盾之子赵朔迎娶晋国公主庄姬。这是荣耀，也是灾难的开端。在丈夫赵朔死后，庄姬和小叔叔有私情。私情为赵氏族人不容，流放了这位小叔叔。
庄姬夫人一怒之下，夜叩宫门，找到自己的国君哥哥，提出一个要求。她的要求不是要维护这段私情，而是联合其他家族，灭了赵氏满门。唯一活下来的婴儿，是庄姬公主的亲生儿子，在宫中长大。然而一个婴儿就像微弱的火苗，若干年后，赵氏的大火依然焚毁了晋国宗庙。
春秋的人信命，巫祝的占卜就像希腊神庙中的神谕，不信的人往往更容易跌入命运精心编制的网。
想把庄姬的故事写完，总总被打断。怎么不算是一种冥冥之中自有定数。