“正如伏羲先民的神话以女娲、盘古那样的人物为主要标识，美索不达米亚的苏美尔神话里有诸如恩利尔、伊南娜之类的形象。倘若以稍后于神话而产生的宗教观念来考察的话，那么伏羲族和苏美尔人都是诸神世界，一旦转化为宗教通常称做多神教。古印度神话，也是多神崇拜。后来世人皆知的那个一神教，乃是来自古希伯来人的编造。虽然早先在埃及历史上曾经有过稍纵即逝的一神教，但并非当时人类历史上的宗教主流。倘若从人类各大文明的神话起源上说，古希伯来人的神话，其实是对苏美尔神话和埃及神话的抄袭。倘若仅仅抄袭倒也罢了。古希伯来人的荒蛮在于，在抄袭他人的同时，制造了耶和华那样的上帝，从而确定了他们蛮横排外的一神教。那样的荒蛮表明了古希伯来人之于生命和宇宙的茫然无知。因为懂得生命与宇宙奥秘的民族，是不会制作至高无上的上帝的。苏美尔人如此，古埃及人如此，古印度人如此，古希腊人如此，伏羲先民，也如此。这是华夏民族理当引以为骄傲的文化命脉。”——李劼《磨盘里的王朝流转——华夏民族历史文化概说》